Les notes qui suivent ont pour but d'éclairer certains versets bibliques et d'indiquer des possibilités de recherche individuelle.
Les dates, les titres et les versets mentionnés renvoient aux Leçons-Sermons publiées dans le Livret trimestriel de la Christian Science – Leçons bibliques hebdomadaires Celles-ci sont composées de versets de la Bible (version Louis Segond 1910) et de passages du livre d'étude de la Christian Science, Science et Santé avec la Clef des Écritures de Mary Baker Eddy.
29 août 4 septembre
L'HOMME
Section 3: Joseph trouva grâce aux yeux de son maître, qui l'employa à son service, l'établit sur sa maison, et lui confia tout ce qu'il possédait. (Genèse 39:4)
Selon DBT, «Joseph était l'un des nombreux sémites qui, entre 1900 et 1600 avant Jésus-Christ, furent au service des maisons égyptiennes (certains d'entre eux à des postes de confiance élevés)». Selon un document datant d'environ 1740 av. J.-C. plus de 50% des serviteurs d'une de ces maisons étaient des «asiatiques» (sémites comme Joseph).
Section 5: Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dixhuit ans; elle était courbée, et ne pouvait aucunement se redresser. (Luc 13:11)
«Il s'agit d'une femme atteinte d'une déformation vertébrale», précise NCB, concernant cette personne que Jésus va guérir, puis NCB ajoute: «Remarquez que l'invalidité est attribuée à un “esprit” d'infirmité», plutôt qu'à une cause matérielle ou physiologique.
5 - 11 septembre
LA SUBSTANCE
Lecture alternée: ...la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. (Hébreux 11:1)
A propos des deux éléments de définition de la foi donnés dans ce verset, NCB relève que «l'une exige la “démonstration” (du grec elenchos), c'est-à-dire la preuve ou la certification; l'autre requiert la "garantie" ou la “substance” (du grec hypostasis)». Strong donne, notamment, les définitions suivantes du mot hypostasis: «ce qui a un fondement qui est ferme; ce qui a une existence actuelle.» Voici comment PV traduit ce passage: «Croire en Dieu, c'est une façon de posséder déjà les biens qu'on espère, c'est être persuadé que les choses qu'on ne voit pas existent vraiment.»
Section 4: Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre, (II Corinthiens 9:8)
«Il [Dieu] est capable de faire abonder toute grâce envers nous et en nous, d'augmenter notre spiritualité. Il peut nous satisfaire en toutes choses et nous donner tout contentement avec ce que nous avons. Dieu ne donne pas suffisamment que pour nous-mêmes, mais là aussi où nous œuvrons pour les autres, et cela doit être pour ainsi dire une semence à répandre.» (CMH)
12 - 18 septembre
LA MATIÈRE
Section 5: Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans. Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, et elle n'avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant. Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement. (Marc 5:25-27) Pour mieux comprendre la situation et l'attitude de cette femme, NCB explique que «selon la loi, sa maladie la rendait impure et elle contaminait tous ceux qui l'approchaient (voir Lévitique 15:25). C'est probablement pourquoi elle s'approcha de Jésus par derrière, afin de ne pas être vue». CMH relève: «Il est courant que les gens n'aient pas recours à Christ jusqu'à ce qu'ils aient essayé en vain toutes les autres aides.»
19 - 25 septembre
LA RÉALITÉ
Section 4: Les disciples s'approchèrent et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné. C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent. (Matthieu 13:10, 11, 13)
«Le mot [parabole] signifie littéralement “mettre les choses côte à côte”, c'est-à-dire “dire quelque chose d'une manière différente”. Une parabole est en général un parallèle prolongé ou une brève histoire destinée à enseigner une vérité particulière ou répondre à une seule question. [...] De nombreuses paraboles de Jésus donnent forme à des messages qui ne pouvaient être transmis autrement. Il exprime, en des termes appropriés et familiers, le message inhabituel du Royaume. [...] Le souvenir de certaines paraboles a subsisté longtemps après que leur cadre originel ait été oublié et les auteurs des évangiles les ont placées là où leurs enseignements étaient appropriés; d'autres sont clairement associées à des événements spécifiques (par exemple le Bon Samaritain, Luc 10:30-37).
Leur but était souvent de provoquer les auditeurs afin de les amener à voir les choses d'un point de vue différent. [...] Jésus a emprunté ses illustrations à la nature (Matthieu 13:24), à la vie quotidienne (Matthieu 13:33), et à des faits occasionnels ou vraisemblables (Luc 18:2).» (DBT)
Abréviations utilisées:
CMH = Commentaires concis de Matthew Henry
DBT = Dictionnaire biblique pour tous
NCB = Nouveau commentaire biblique
(Emmaüs)
PV = La Bible «Parole de Vie»
Strong = Système de chiffrage qui associe à chaque mot hébreu ou grec de la Bible ses différents sens étymologiques (en anglais). Une version française de ce système, incluse dans La Bible Online, le logiciel biblique pour tous, a été utilisée pour la préparation de ces notes.
