« Que feriez-vous si vous aviez... » Et la phrase se termine par le nom d'une blessure ou d'une maladie. La plupart des scientistes chrétiens s'entendent poser cette question par des personnes curieuses d'en connaître la réponse. La question est sensée et, pour ma part, je suis reconnaissant à tous ceux qui désirent comprendre pourquoi les scientistes chrétiens font confiance au traitement par la Science Chrétienne pour guérir. Comme la réponse est individuelle, je ne fais ici qu'apporter mon propre point de vue sur la question.
Lorsqu'ils sont malades ou blessés, les scientistes chrétiens ont la même attitude que la plupart des gens, qu'ils soient monothéistes, polythéistes ou athées: ils veulent recouvrer la santé. En général, on choisit le type de traitement dans lequel on a le plus confiance. Par exemple, pour une douleur au dos, certains feront appel à un médecin ou à un chirurgien, d'autres à un orthopédiste ou à un chiropracteur, d'autres encore chercheront un soulagement dans le yoga, prendront des antalgiques ou recourront à l'acuponcture. Les scientistes chrétiens choisissent le traitement par la Science Chrétienne, c'est-à-dire la prière chrétiennement scientifique, pour la bonne raison qu'ils en ont constaté l'efficacité. La guérison spirituelle n'est pas une chose en laquelle ils « croient » aveuglément, car ils en ont fait l'expérience. En d'autres termes, ils ont démontré la fiabilité de ce traitement.
On demande parfois aux scientistes chrétiens s'ils ont le droit d'aller voir un médecin. Cette question m'étonne. Apparemment, ceux qui posent une telle question croient à tort qu'une hiérarchie cléricale dicte aux membres d'église leur conduite. Le fait est que les membres de la Science Chrétienne jouissent de leur liberté morale et du droit inaliénable de faire appel à l'aide professionnelle de leur choix. Science et Santé contient cet énoncé sans ambiguïté: « ... chacun a le privilège de travailler à son propre salut selon sa compréhension... » (p. 443).
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