J'ai passé une bonne partie de la nuit à prier pour retrouver la paix.
Nous qui habitons Londres étions habitués aux menaces terroristes. Nous nous disions peut-être que nous étions immunisés contre elles et que nous pouvions continuer à vivre sans leur prêter plus d'attention.
Or, les attentats du 11 septembre nous ont tous rendus anxieux. Ils ont provoqué un véritable bouleversement dans Londres et littéralement paralysé la ville.
Je suis praticienne de la Christian Science et j'aide les gens à résoudre leurs problèmes par la prière. Malgré les événements, je n'ai pas envisagé une seconde de ne pas aller au bureau. Mais si j'avais eu besoin qu'on me rappelle que ce n'était pas un jour comme les autres, la police et les sirènes s'en étaient chargé. Nous aspirions tous à trouver le réconfort et des réponses à nos questions, et je ne faisais pas exception à la règle. On disait que Londres était la prochaine ville sur la liste. Nous nous regardions tous avec méfiance, ce qui ne nous ressemblait pas, nous qui nous pensions si aguerris aux menaces terroristes.
Le lendemain des attentats, je revenais par le métro d'une réunion qui s'était déroulée à l'autre bout de la ville. Dans la rame, quatre jeunes parlaient fort en arabe. Je les ai foudroyés du regard en me disant que moi, si j'étais Arabe, je ne parlerais pas si fort en ce moment dans cette langue ! La haine que je leur portais m'a aussitôt choquée. Je prétendais être une praticienne de la Christian Science qui se sert de la prière pour guérir, et pourtant je n'éprouvais pas la moindre compassion pour quatre jeunes Arabes qui, pas plus que moi, n'avaient sans doute de liens avec le terrorisme. L'agressivité que je découvrais dans ma pensée me choquait. Je me suis redressée sur mon siège et j'ai examiné cette forme de terrorisme qui s'était insinuée dans ma pensée. D'où pouvait-elle bien venir ?
Iranienne, j'avais en fait entretenu cette haine contre les Arabes depuis mon enfance. Les Arabes avaient envahi l'Iran il y a environ 600 ans, mais le temps n'avait pas atténué la haine culturelle que les Iraniens leur portaient. A présent, elle était dirigée contre quatre jeunes innocents. J'ai immédiatement compris d'où venaient cette haine et cette peur du terrorisme: elles venaient de quelque part en moi et de mes pensées.
J'ai songé à des amis et à des membres de ma famille qui sont musulmans. J'aurais tout aussi bien pu diriger ma haine contre eux, car ils portaient le costume islamique traditionnel, et pourtant ils étaient dépourvus de haine et n'étaient absolument pas violents.
J'ai passé une bonne partie de la nuit à prier pour retrouver la paix. Il me fallait stopper cette violence cachée en moi et m'en débarrasser. Cette façon de penser ne m'appartenait pas et ne pouvait avoir de racines en moi, parce que j'étais le reflet d'un Dieu plein d'amour. Admettre ce fait constituait une étape nécessaire à franchir avant que je puisse contribuer au désamorçage de la peur qui nous étreignait tous. Ma responsabilité commençait là.
Après un examen intérieur, j'ai rejeté tout préjugé ancien susceptible de me pousser à être méfiante envers les gens qui m'entouraient. J'ai pris la ferme décision de voir en chaque personne que je rencontrerais l'enfant bien-aimé du seul Père-Mère Dieu. Cette attitude de pensée devait commencer par la certitude absolue que chacun de nous est lié à Dieu. Ainsi, je ne laisserais entrer dans ma conscience rien d'autre que le bien qui allait imprégner mes rencontres avec des gens individuellement et, en conséquence, avec le monde autour de moi. Cela a changé mes rapports avec les autres.
J'ai fait beaucoup d'efforts pour rester humble. Cela n'a pas été facile ! A de très nombreuses reprises, j'ai dû faire taire les reproches qui me venaient lorsque j'avais le sentiment qu'on m'avait blessée ou critiquée. Cependant, en manifestant un amour plus inconditionnel, j'ai constaté que je pouvais favoriser mes progrès spirituels et devenir une meilleure citoyenne. Le passage suivant tiré de Science et Santé avec la Clef des Écritures de Mary Baker Eddy m'a aidée à faire ce à quoi j'aspirais, c'est-à-dire vivre davantage comme Jésus: « L'exterminateur de l'erreur est la grande vérité que Dieu, le bien, est l'unique Entendement, et que le contraire supposé de l'Entendement infini – appelé diable ou mal – n'est pas l'Entendement, n'est pas la Vérité, mais l'erreur, sans intelligence ni réalité. » (p. 469)
J'ai bientôt perçu des signes qui m'indiquaient que la main de Dieu s'étend sur les existences autour de moi. L'immeuble où j'ai mon bureau de praticienne n'était plus le même. L'atmosphère y est devenue plus cordiale. L'une des compagnies qui loue des bureaux à cet endroit a décidé d'organiser une réception pour les autres locataires, de façon à ce que nous fassions connaissance, que nous échangions nos cartes, que nous communiquions. Bientôt, des gens sont venus frapper à ma porte et m'ont demandé de prier pour eux au sujet de leurs difficultés. J'ai épuisé ma réserve de Science et Santé, mon livre d'étude sur la guérison, et j'ai dû en racheter un carton de vingt-quatre.
On ne remporte pas la victoire sur la violence lorsqu'on a recours à des moyens violents pour établir la paix. Ces moyens ont pour seul résultat de faire régner la peur encore davantage. Je ne peux pas être en paix ni contribuer à la pacification du monde, à moins que je ne comprenne comment je dois apaiser mon cœur troublé.
La compassion, l'amour et l'unité – pratiques spirituelles – constituent une fondation à partir de laquelle éliminer la peur et la méfiance. Elles apportent à l'individu bien-être intérieur et calme. La racine du mot hébreu shalom veut dire « complet » et a deux sens: la paix intérieure et la paix entre deux personnes.
D'après l'auteur Robert Perry, « quand Martin Luther King Jr. lança sa première campagne de protestation, il recevait chaque jour des menaces de mort. Il eut de plus en plus peur. Un soir, très tard, il reçut une nouvelle menace qui mit le comble à son angoisse. Incapable de dormir, épuisé, et envisageant de tout laisser tomber, il décida de s'en remettre à Dieu. Voici ce qu'écrivit M. King plus tard: “La tête dans les mains, je me suis penché sur la table de la cuisine et j'ai prié à voix haute... A ce moment-là, j'ai senti la présence du Divin comme je ne l'avais jamais ressentie auparavant. C'était comme si j'entendais une voix intérieure qui me rassurait doucement... Presque immédiatement la peur m'a quitté. Mon incertitude a disparu. J'étais prêt à tout affronter. La situation extérieure n'avait pas changé, mais Dieu m'avait apporté un calme intérieur.” » Citation de King tirée de Strength to Love, de Martin Luther King Jr., publié pour la première fois en 1963.
Je sais que je dois respecter « l'environnement » de mon paysage mental. Je dois le garder propre, pur, intact. Pour cela, je dois devenir consciente de la présence du Principe divin. Exprimer la joie dans tout ce que je fais. Vivre pour la beauté et l'harmonie intérieures. Après tout, ce qui est à l'extérieur n'est qu'un reflet de ce qui est à l'intérieur !
En conséquence, j'ai remarqué depuis que je n'ai plus peur d'aller le soir dans le parking de la gare. Ma voiture est fréquemment la seule qui reste sur ce parking mal éclairé, et avant je me sentais menacée par les gens que je voyais rôder à cet endroit. Maintenant, je ne les trouve plus menaçants. Nous sommes même devenus amis. Nous nous saluons très souvent, et ils ont toujours un mot gentil pour moi.
C'est un véritable privilège de faire partie de ceux qui prient au sujet de la peur contagieuse qui se répand autour de nous. J'aime à penser que mes prières ont contribué, dans une certaine mesure, à désamorcer cette peur, à apporter le calme à notre ville et à tous ceux qui y vivent et qui y travaillent.
