Un jour, il y a environ un an, j'ai commencé à ressentir une douleur intense dans l'une de mes mains. Cette douleur rendait l'usage de la main très difficile. Mais, une journée passée avec mes deux petits-enfants m'a donné une inspiration qui a conduit à une guérison rapide.
J'avais emmené les enfants dans un grand magasin pour y faire des courses. Nous avions parcouru divers rayons, dont certains étaient décorés pour le carnaval berlinois. Puis nous nous sommes arrêtés devant un étalage et j'y ai pris un masque que j'ai mis sur mon visage, en me tournant vers le plus grand des enfants, qui a trois ans. Sa réaction n'a pas été le rire que j'attendais. Il s'est mis à hurler et il avait l'air choqué.
Le masque était très laid, aussi cela n'avait-il pas été un très bon choix. Je l'ai enlevé immédiatement et j'ai réconforté mon petit-fils en lui montrant mon visage réel et très heureux. Mais il avait encore très peur. Je lui ai montré qu'il pouvait prendre dans ses mains l'horrible «visage» qui lui avait semblé si effrayant et qu'il pouvait le comprimer avec ses doigts, donc il n'y avait aucune raison de se sentir menacé ou en danger. Mon vrai visage, lui ai-je assuré, restait inchangé.
Peu à peu, mon petit-fils s'est calmé. Quand nous sommes rentrés à la maison, j'ai fabriqué un masque qui représentait son animal en peluche favori, son phoque chéri. Nous avons mis et enlevé le masque plusieurs fois, puis nous l'avons jeté. Alors, il a compris le message: il a été totalement convaincu que son gros compagnon favori n'avait pas changé.
Plus tard, me remémorant les évènements de la journée, je priai à propos de la douleur à la main. Les termes masque, supercherie et illusion me sont venus à l'esprit. J'ai commencé à entrevoir que cette douleur handicapante était justement cela: une supercherie qui ne pouvait en rien avoir à faire avec la vraie existence en tant qu'«image» et «ressemblance» de Dieu. C'est ainsi que la Bible décrit la création de l'homme et de la femme dans le premier chapitre de la Genèse. L'existence matérielle, avec tous ses ennuis et ses maladies, cherche à masquer ce qui est vrai concernant notre être en tant que création spirituelle et complète de Dieu.
Pendant que je continuais à prier, j'ai compris que la main est en fait une représentation de la mobilité, de la puissance et de la flexibilité. Il est impossible d'abîmer ou de détruire une seule de ces qualités spirituelles, ou de les soustraire à la ressemblance de Dieu. Science et Santé dit: «Ne craignez pas que la matière puisse souffrir, enfler, et s'enflammer en vertu d'une loi quelconque, puisqu'il est évident en soi que la matière ne peut ressentir ni douleur ni inflammation. Sans l'entendement mortel, votre corps ne souffrirait pas plus d'une tension ou d'une blessure que ne souffre le tronc d'un arbre que nous entaillez ou le fil électrique que vous tendez.» (p. 393) «L'entendement mortel» est un terme que Mary Baker Eddy emploie pour décrire la mentalité humaine, matérielle, et finalement illusoire, qui cause toute maladie.
Quand on confronte l'illusion et la vérité, l'illusion – dans mon cas, l'image de la maladie – cède nécessairement.
Pendant tout l'après-midi, je n'ai pas prêté attention à ma main. Je me suis simplement reposée et j'ai médité ces pensées. Et puis, ce soir-là, j'ai découvert que j'étais totalement libérée de la douleur et de l'enflure et cette guérison s'est avérée permanente. Je suis très reconnaissante pour cette guérison et pour les enseignements de la Christian Science.
Berlin, Allemagne
