Dans l'évangile selon saint Jean, il y a un beau et long récit de la Cène, beaucoup plus long que celui des autres évangiles. Pendant le repas, Jésus donne à ses disciples un commandement nouveau: « Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres », et il poursuit: « À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. » (Jean 13:34, 35) Dans ces deux directives, Jésus donnait un moyen de reconnaître ceux qui suivent ses enseignements: par l'amour qu'ils ont les uns pour les autres et, par extension, pour l'humanité. Et si c'était tout ce que Jésus avait dit sur ce sujet, nous n'aurions qu'à le prendre à cœur, tâcher d'être de bons disciples et faire de notre mieux pour nous aimer les uns les autres.
Mais ce n'était pas tout; le Maître a laissé à ses disciples une tout autre responsabilité. Plus tard, dans la conversation, il dit: « C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. » (Jean 15:12, 13) Par ces quelques mots, Jésus enveloppe ses disciples dans son propre amour. Plus tard, il fait le sacrifice ultime de sa propre vie pour eux et pour le monde. Jésus élève leur capacité d'aimer au même niveau que la sienne. Il leur rappelle aussi qu'il n'est pas à l'origine de ce commandement: « ... parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père. » (Jean 15:15)
Que signifie vraiment donner sa vie pour ses amis ? Dans le cas de Jésus, il a effectivement donné sa vie humaine pour prouver, par sa résurrection, qu'il n'y a pas de mort. Cependant, il est évident que Jésus n'entendait pas que nous donnions notre vie, au sens propre, pour notre prochain. Il resterait bien peu de chrétiens si nous le faisions !
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