Les femmes ont toujours été présentes sur les champs de bataille. Beaucoup se sont dévouées infatigablement aux malades et aux blessés. Quelques-unes, soldats, se sont même battues. La plupart, cependant, ont donné de leur personne d’une manière moins spectaculaire mais tout aussi héroïque. Elles ont « fait leur devoir » à la maison, soutenant les êtres chers qui étaient au combat et priant pour eux. Et on les remarque depuis longtemps à l’œuvre pour libérer les victimes de la maladie et du péché.
Il est vrai que la marche en avant de la condition féminine a souvent été laborieuse, entravée par les préjugés et les limitations. Et pourtant, de tous temps, des femmes dévouées ont franchi les obstacles qui s’opposaient à leurs progrès.
Christ Jésus n’a jamais insinué que les femmes puissent manquer des qualifications nécessaires pour être admises dans le royaume des cieux. L’une de ses paraboles les plus brèves, mais les plus évocatrices, parle d’une femme qui a placé du levain dans trois mesures de farine. Voir Matth. 13:33. En observant au-dessous de la surface (au sens propre et au sens figuré), un commentateur de la Bible remarque qu’une sorte de combat est en train de s’effectuer: « Lorsqu’on place la pâte sous un microscope, elle ressemble à un vrai champ de bataille à cause de l’effet du levain sur la farine: l’assaut et la pénétration rencontrent une résistance farouche jusqu’à ce que, tout ayant été conquis, la paix s’installe. » The Abingdon Bible Commentary (Nashville, Tennessee: Abingdon Press, 1929), p. 978. Il est à remarquer que la femme de la parabole sert de catalyseur à la fermentation, mais qu’elle n’est jamais incluse dans le processus.
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