Le traitement par la prière selon la Christian Science guérit. C’est la prière qui reconnaît et affirme avec autorité que la nature de l’homme est spirituelle, l’expression de Dieu, l’Esprit.
Ce traitement s’inspire de l’exemple que donna Jésus-Christ, de ce qu’il enseigna et de ses œuvres de guérisons. C’est la prière qui neutralise les croyances mortelles, fondées sur la matière — elle les chasse grâce au pouvoir de Dieu, la Vérité. Les croyances mortelles, considérées vraies, se manifestent sous la forme de problèmes dans notre corps, dans nos relations humaines, là où nous habitons et dans les affaires mondiales. Lorsque ces croyances sont détruites par la prière scientifique et chrétienne, la guérison se produit. Dans Science et Santé de Mary Baker Eddy, il est expliqué comment un traitement agit sur un patient: « Le vrai Scientiste Chrétien augmente le pouvoir mental et moral de son patient et accroît la spiritualité de celui-ci tout en le rétablissant physiquement par l’Amour divin. » Science et Santé, p. 375.
La parole de Dieu trouve son expression dans la guérison-Christ. Le traitement n’est donc pas une tentative personnelle. C’est une activité divine. La Bible parle de l’efficacité de la Parole divine. Y faisant allusion, le livre d’Ésaïe représente Dieu disant: « Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins. » Ésaïe 55:11.
Un traitement efficace s’imprègne d’un esprit de joie, de vitalité, de fraîcheur et de discernement. Il est totalement erroné de supposer qu’une suite de mots bien agencés les uns avec les autres peut guérir. Tout comme l’image d’une fleur ne rend ni le parfum ni la texture de la fleur, les mots seuls n’ont en eux ni le pouvoir ni la tendresse d’un traitement qui est l’expression de l’esprit du Christ.
Le traitement métaphysique reflète l’omnipotence de la justice et de l’amour divins, quand l’existence de celui qui donne le traitement manifeste, dans une certaine mesure, la pureté et la compassion qu’exprimait Jésus dans son ministère de guérison. Tout au long des enseignements de Jésus, on découvre les éléments d’un traitement efficace. Sa parabole du bon Samaritain en est une parfaite illustration. Voir Luc 10:30–35. Dans ce récit captivant, nous lisons qu’un sacrificateur et un Lévite passèrent sans s’arrêter devant un homme qui avait été battu, dépouillé et laissé pour mort par des brigands. Un « Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit. Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui. Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à l’hôte, et dit: Aie soin de lui, et ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour. »
Cette parabole nous apprend qu’une existence généreuse et sincère, un amour spirituel pour son prochain comptent beaucoup. La compassion et le dévouement sont tout aussi importants et sont à la base du traitement spirituel qui apporte la guérison et la régénération. Un traitement efficace est le reflet du grand amour que Dieu porte à tous Ses enfants. De même que le Samaritain vint porter secours à l’homme en détresse, de même une vie spirituelle et fervente est toujours divinement guidée de façon à ce qu’elle puisse faire du bien et produire la guérison.
En se tournant vers Dieu sans réserves, on a un aperçu de la perfection de la création spirituelle de Dieu, y compris l’homme. Le traitement métaphysique du péché ou de la maladie déclare essentiellement: « Je sais qui tu es (l’homme). Tu es l’enfant spirituel de Dieu. Tu es innocent et tu vas bien. Je le sais. Et toi aussi, tu le sais ! »
Le traitement au cours duquel le raisonnement et la compréhension spirituels neutralisent toutes prétentions mortelles concernant l’homme, inclut des vérités absolues et claires qui dénoncent ces prétentions et les annulent. La guérison peut aussi survenir sans une prière spécifique. Être simplement convaincu de la totalité et de la bonté divines guérira. Toutefois, si un problème n’est pas guéri rapidement, il faut entrer dans les détails et être précis en raisonnant dans le cadre d’un traitement métaphysique, jusqu’à ce que nous comprenions spirituellement l’existence d’un Dieu parfait et d’un homme parfait, et en ayons la conviction. Ce traitement est une prière, mais toute prière n’est pas nécessairement un traitement spécifique.
Le traitement par la prière n’est donc pas une tentative personnelle. C’est une activité divine.
Il ne faut pas avoir peur des apparences matérielles. On ne peut pas accepter que le mal, qui se vante de sa laideur, de sa faiblesse ou de ses souffrances, soit créé ou envoyé par Dieu, si l’on veut que la guérison soit fondée sur le Christ. A l’exemple du Samaritain qui « s’approcha, et banda ses plaies », le métaphysicien touche la pensée de son patient par la Vérité en faisant taire la peur et en ayant la certitude spirituelle de la présence de la perfection. Mary Baker Eddy, en se servant d’une allégorie, explique que la maladie n’a ni substance ni endroit où se développer: « Nous envoyons nos meilleurs détectives visiter toutes les localités qu’on dit être hantées par Maladie, mais en inspectant les lieux ils apprennent que Maladie ne s’y est jamais trouvée, car il lui serait impossible d’échapper à leurs recherches. » Science et Santé, p. 439.
Jésus-Christ prouva que les prétentions du mal, le péché, la maladie et la mort, sont irréelles. La Christian Science, en accomplissant la prophétie de Jésus-Christ concernant le nouveau Consolateur, continue de démontrer que le mal est un mensonge. En vérité, l’infinitude de Dieu ne peut être mise en question. Sa création spirituelle ne peut être contrefaite pour être ensuite appelée matérielle. Dans un traitement, prendre conscience de l’harmonie, de l’ordre et du pouvoir divins inonde de paix, d’inspiration et de grâce la pensée du praticien et du patient. Il est intéressant de prendre en considération, lorsqu’on prie, le symbole d’un corps qu’on soigne, tel qu’il se présente dans la parabole du bon Samaritain, lorsque l’on considère les définitions spirituelles des mots « huile » et « vin » que donne Science et Santé. Voici une partie de la définition de l’« huile »: « Douceur; prière; inspiration céleste » Ibid., p. 592. et de celle du « vin »: « Inspiration; compréhension » Ibid., p. 598.. Chaque traitement devrait verser de « l’huile et du vin ».
Il est impératif que celui qui guérit de façon chrétiennement scientifique sache que la création divine, notamment la personne qu’il aide, est spirituelle. Ainsi, le traitement est armé de la conviction chrétienne que Dieu prendra « soin de lui ». Et cela couvre toutes les inquiétudes et tous les besoins humains. Le praticien sait que son patient est en sécurité dans la Vérité. Ce dernier repose dans le sanctuaire de l’Ame et sent la chaleur réconfortante dont l’entoure l’amour de son Père. Et il est non seulement en sécurité pour l’éternité, mais il est aussi nourri spirituellement. L’homme, l’expression de l’Ame, est comblé par l’Ame.
Le traitement du métaphysicien améliore la compréhension du patient et démontre la liberté de ce dernier face aux « brigands », c’est-à-dire les concepts humains trompeurs de ce qu’est l’homme. Il affirme que Dieu est le seul Entendement de l’homme. En vivant dans l’Entendement divin, le patient comprend ce qu’est la Vérité. Aucun pouvoir n’existe en dehors de Dieu, l’Entendement. Par conséquent, aucun pouvoir ni aucune croyance nuisible n’existe dans le but d’imposer au patient des théories frauduleuses lui donnant l’impression d’avoir été dépouillé, blessé et laissé pour mort. Le traitement efface toute erreur de croyance persistante en révélant l’harmonie qui a toujours appartenu au patient, puisqu’il est le reflet de Dieu.
Ce traitement ne consiste pas à demander à Dieu d’intervenir. C’est le résultat de la conviction du praticien selon laquelle la guérison est inévitable. C’est s’attendre à voir le bien toujours présent se manifester. C’est prendre conscience avec gratitude de la perfection présente de Dieu et de l’homme. Et bien sûr, la gratitude, ce n’est pas seulement un, mais « deux deniers » !
Le traitement spirituel est une prière tout à la fois puissante et empreinte de compassion, motivée par l’Amour. Le praticien, ne se laissant pas impressionner par les manifestations matérielles du mal, reflète l’affirmation divine de la perfection. La compréhension inspirée de l’unitè de Dieu et de l’homme transparaît dans son traitement. Elle élève le patient audessus des difficultés en lui faisant prendre conscience de la totalité divine et en le débarrassant de la peur — en démontrant que le mal est irréel et n’a par conséquent aucun pouvoir sur l’homme. Un traitement est une irradiation de la gratitude et de l’attente du bien, et il porte en lui la certitude que Dieu nous guidera s’il reste quelque chose à apprendre. Il se termine alors dans la joie en sachant que son pouvoir de guérir ne peut jamais être affaibli ni usurpé.
Le sacrificateur et le Lévite ne prirent pas la peine de mettre leur prière en application. Apparemment, ils n’ont même pas essayé de ressentir un peu d’affection pour cet homme en détresse. Alors que ces deux hommes passèrent sans s’arrêter, le bon Samaritain exprima la dynamique de l’Amour divin, et se rendit là où on avait besoin de lui. Tous ceux qui étudient la Science du Christ avec sincérité sont en mesure d’exprimer leur affection envers ceux qui leur de mandent de l’aide grâce à un traitement inspiré et sincère. Et cette prière chrétienne pure guérit.
