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L'intégrité et notre bien-être

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de janvier 1997


L'intégrité joue un rôle essentiel dans le bien-être d'un peuple. C'est ce qui ressort d'une interview accordée au Christian Science Sentinel du 20 mai 1996 par Stephen L. Carter, un juriste distingué.

Dans son dernier livre, il propose de définir l'intégrité selon trois critères fondamentaux.Integrity (New York: HarperCollins, 1996), p. 7. D'après lui, nous devons être capables: « 1) de distinguer le bien et le mal; 2) d'agir en conséquence, quoi qu'il puisse nous en coûter; 3) de déclarer ouvertement que nos actes découlent de notre conception du bien et du mal. » Puis il poursuit: « Le premier critère associe l'idée d'intégrité à l'exigence d'une certaine dose de sens moral. Le deuxième se fonde sur l'idéal d'une personne totalement déterminée, ce qui implique l'idée de fidélité à ses engagements. Le troisième critère nous rappelle qu'une personne intègre ne rougit pas de bien agir.» Ainsi, l'intégrité dans les affaires humaines ne sauraient aboutir — et serait même inopérante — sans responsabilité personnelle.

Tout cela, bien sûr, joue un rôle essentiel dans la façon dont les individus s'identifient et s'estiment, ainsi que dans le tissu social au sein duquel ils vivent, communiquent et donnent un sens à leur vie. Et si l'on explore encore un peu plus le sujet de l'intégrité, on peut même y discerner un autre aspect de son merveilleux pouvoir. D'un point de vue spirituel, on se rend compte que l'intégrité représente quelque chose de plus que la fondation morale nécessaire sur laquelle la société bâtit ses aspirations et ses idéaux les plus élevés. En effet, l’intégrité est une qualité qui provient de Dieu — qui exprime Dieu.

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