Beaucoup de gens croient que l’on ne peut prospérer dans les affaires que par des moyens peu scrupuleux, en trichant ici ou là, ou en coupant l’herbe sous les pieds de quelqu’un. Si nous pensons que c’est là un problème récent, la complainte de Job nous indique qu’il est au contraire fort ancien: « On déplace les bornes, on vole des troupeaux, et on les fait paître; on enlève l’âne de l’orphelin, on prend pour gage le bœuf de la veuve. » Job 24:2, 3.
La tentation peut être bien forte de faire comme tout le monde pour survivre dans le monde des affaires par de tels moyens. Mais l’homme honnête, qui aime son prochain comme lui-même, ne peut être tenté de croire que de tels moyens apportent un succès véritable. Une telle personne accepte sans équivoque la vérité contenue dans l’avertissement que Mary Baker Eddy, Découvreur et Fondateur de la Science ChrétienneChristian Science (’kristienn ’saïennce), donne dans Science et Santé avec la Clef des Écritures: « Que l’on comprenne bien que le succès dans l’erreur est la défaite dans la Vérité. » Science et Santé, p. 239.
Parfois, certaines conduites malhonnêtes ou douteuses se développent tôt dans notre existence — avant que nous ayons compris vraiment ce qu’est l’intégrité. Il y a aussi des gens qui sont d’habitude honnêtes, mais qui se laissent imbriquer dans des affaires qui ne sont pas entièrement claires et loyales. Il se peut même qu’ils ne soupçonnent pas l’existence de transactions en sous-main. Mais s’ils sont étudiants de la Science Chrétienne, qu’ils étudient chaque jour la Leçon-Sermon Dans le Livret trimestriel de la Science Chrétienne. dans la Bible et Science et Santé, qu’ils prient et s’efforcent de vivre en accord avec les Dix Commandements et le Sermon sur la Montagne, tout méfait sera sans nul doute mis à jour.
Quelquefois, même lorsque le méfait a été découvert ou que notre sens moral est suffisamment développé pour détester ce genre de choses, nous pouvons objecter que ce genre de pratique dure depuis si longtemps que de nombreuses personnes, dont certaines innocentes, seront affectées si l’on révèle ou si l’on interrompt le processus. La menace de brouilles irréparables ajoute encore au dilemme. Il peut sembler presque impossible de trouver une issue sans provoquer une catastrophe énorme.
Que l’on ait été entièrement innocent ou sciemment donné son assentiment à des transactions plus ou moins honnêtes, le désir sincère de redresser un tort et le fait d’être disposé à soutenir ce désir par la prière et des efforts continus peuvent provoquer les changements nécessaires. Mais nous devons être honnêtes avec nous-mêmes. Nous devons être prêts à regarder les choses bien en face, et à nous examiner nous-mêmes pour nous rendre compte des fautes commises — qu’elles soient dues à la négligence, à l’ignorance, à la lâcheté, à la cupidité ou à autre chose.
Les corrections peuvent parfois se faire sans troubles. Mais, si tel n’est pas le cas, Dieu accordera aux personnes concernées le courage de faire face à n’importe quelle issue. Acquérir la sagesse et le courage d’être honnête est un bien beaucoup plus substantiel que ne le serait un gain matériel ou le prestige humain.
La chose importante est de réduire au silence le matérialisme et d’acquérir la spiritualité. Quelle que soit la valeur attribuée par le monde aux possessions matérielles et à la position sociale, si ces biens sont mal acquis, on n’en retire aucune bénédiction. Christ Jésus a posé une question que nous devons nous poser aussi: « Que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? » Matth. 16:26. Il rappela à ceux qui l’écoutaient que les trésors matériels pouvaient être détruits par la teigne et la rouille, ou dérobés par des voleurs. Voir Matth. 6:19, 20.
Ces trésors peuvent sembler avoir une valeur temporaire — ce qui est vrai aussi peut-être du prestige et du pouvoir purement personnels. Mais s’ils sont obtenus au prix de notre intégrité ou de notre compassion, il vaut mieux s’en passer. Ce qui a une valeur solide et durable, c’est la force de caractère, l’honnêteté, la pureté, l’affection fraternelle, le dévouement, et les idéaux élevés. Science et Santé résume en ces mots le point de vue correct sur cette question: « En Science Chrétienne, par substance on entend l’Esprit, alors que les adversaires de la Science Chrétienne croient que la substance est matière. Ils pensent que la matière est quelque chose et pour ainsi dire la seule chose, et que les choses qui ont trait à l’Esprit sont presque nulles ou très éloignées de l’expérience de tous les jours. La Science Chrétienne adopte le point de vue diamétralement opposé. » Science et Santé, p. 349. Si nous nous efforçons de garder en tête ce point de vue chrétiennement scientifique, l’attachement aux biens de ce monde cessera progressivement de dominer nos préoccupations. Et, de plus en plus, Dieu aura la première place dans notre vie.
Nous comprendrons que, puisque Dieu est Vérité, l’identité véritable de l’homme est pure, incapable de tromperie et de corruption. Nous pouvons nous attacher à ce fait, mentionné dans Science et Santé: « Une idée spirituelle ne renferme pas un seul élément d’erreur, et cette vérité enlève convenablement tout ce qui est nuisible. » Ibid., p. 463.
Puisque l’être véritable de l’homme est le reflet de l’Amour divin, il ne peut pas être cupide ou égocentrique. La vraie individualité de l’homme — la nôtre — ne peut être qu’aimante, bonne et juste.
En considérant que Dieu est le seul Entendement, nous accepterons le fait que toutes les parties impliquées dans une transaction expriment cet Entendement. Dieu donne à chacun l’intelligence nécessaire pour percevoir la voie à suivre en vue d’une solution. Quelque embrouillée que soit la situation, si la vérité de Dieu et de l’homme est maintenue avec honnêteté, persistance et humilité, une solution apparaîtra.
L’humilité est un facteur-clé. Jésus a dit des humbles qu’ils hériteraient la terre. Voir Matth. 5:5. Se préoccuper davantage d’être bon et de faire le bien, que de ce que les gens pensent de nous, c’est là une preuve de caractère.
L’avertissement donné par Paul mérite d’être pris au sérieux: « Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux, et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. » I Tim. 6:17. La paix et le bonheur réels peuvent découler uniquement de ce que Dieu donne. Ses dons sont surabondants et éternels.
Examinez toutes choses ;
retenez ce qui est bon.
I Thessaloniciens 5:21
