Regardez-vous dans une glace; et voyez-vous vous-même, votre image même. Réfléchissez un instant, dites-vous: Mon reflet ne pourrait pas être différent de moi qui en suis la source. Il est absolument impossible qu'il exprime ou manifeste quelque chose qui me soit dissemblable — quelque chose qui, en fait, ne ferait pas partie du reflet. Mrs. Eddy écrit: « Comme votre réflexion paraît dans le miroir, de même, étant spirituel, vous êtes la réflexion de Dieu. La substance, la Vie, l'intelligence, la Vérité et l'Amour qui constituent la Divinité, sont réfléchis par Sa création; et lorsque nous subordonnerons le faux témoignage des sens corporels aux faits de la Science, nous verrons partout cette vraie ressemblance et réflexion. » Science et Santé, p. 516;
On peut juger de l'importance que Mrs. Eddy attachait au mot « reflet » pour illustrer le rapport existant entre l'homme et Dieu, d'après le grand nombre de fois qu'elle utilise ce mot dans ses écrits; sans aucun doute, il n'existe pas un mot qui exprime mieux l'unité indissoluble de l'homme avec son créateur. Il est bon de remarquer que la véritable réflexion est un processus mental, une activité spirituelle qui a lieu dans l'Entendement divin. Elle n'est pas sujette aux lois et aux limitations physiques qui gouvernent la réflexion, selon l'utilisation générale de ce terme à propos des choses matérielles.
De même qu'un reflet est la ressemblance exacte de son original jusque dans ses moindres détails, de même l'homme spirituel et individuel, en tant que reflet de Dieu, est Son expression complète à tous points de vue: non pas quantitativement, bien entendu, car l'infini ne peut être révélé que dans la totalité de la création de Dieu. Néanmoins, qualitativement, l'homme illustre d'une manière unique la perfection divine, exactement comme chaque rayon de soleil témoigne individuellement de la puissance totale et de l'éclat du soleil.
La Science Chrétienne enseigne que cet homme, ce reflet parfait de Dieu, est en réalité votre moi spirituel, véritable, le mien, et celui de chacun. Il est fort possible que nous ne nous en rendions pas compte dans l'état actuel de notre pensée; néanmoins, c'est vrai. A mesure que la conscience humaine sera débarrassée de ses pensées erronées, on verra que cela est vrai. Nous sommes le reflet de la substance, de ce qui est parfait, indestructible, inépuisable et de ce qui ne connaît ni discorde, ni affaiblissement, ni décrépitude. Nous ne pouvons donc, en aucune façon, déchoir de notre perfection.
Nous reflétons la Vie, ce qui est éternel, sans commencement ni fin — la Vie qui ne peut jamais diminuer, ni rien perdre de sa vigueur, ni se dissoudre jamais dans la mort. Nous vivons parce que Dieu vit. Nous sommes, parce qu'Il est; et il nous faut ainsi continuer, car le reflet ne peut être séparé de son original, ne peut cesser de le refléter.
En tant qu'idées de Dieu, nous reflétons l'intelligence, une qualité de l'Entendement qui sait tout; par conséquent, nous pouvons savoir et comprendre tout ce qu'il nos faut savoir et comprendre. En d'autres termes, nous reflétons obligatoirement tout ce qui est nécessaire pour constituer l'expression parfaite de l'intelligence. Nous reflétons la Vérité; nous sommes donc la synthèse même de la droiture et de l'intégrité. Nous ne sommes pas susceptibles d'être induits en erreur ou égarés au point de croire quoi que ce soit de mensonger au sujet de nous-mêmes ou des autres. Reflétant la Vérité, nous ne croyons pas à la réalité du mal, de la discorde, de la maladie, du péché, car la Vérité détruit tout ce qui lui est dissemblable, tout ce qui est mensonger.
Nous reflétons l'Amour. De tous les noms utilisés pour Dieu, l'Amour indique le mieux Sa véritable nature, en vertu de quoi l'humanité se trouve si largement bénie. Rien ne peut résister à la puissance de l'Amour. Couvrant tout de ses bénédictions, dispensant continuellement un bien infini sur tous, l'Amour protège, maintient toutes ses idées et subvient toujours à leurs besoins. En tant que reflet de l'Amour, nous ne pouvons alors être autres qu'aimants et aimables, car il faut que nous exprimions le caractère divin; le reflet de l'Amour ne peut nourrir ni haine, ni envie, ni méchanceté. En notre être véritable, nous ne pouvons guère non plus être conscients de ces erreurs, ni nous trouver en contact avec elles. Où que nous puissions nous trouver humainement, quelque hostile que puisse paraître notre entourage, il n'en reste pas moins que nous ne pouvons être véritablement conscients que de l'expression de l'Amour. Puisque l'Amour ne connaît que l'amour, comment pourrions-nous connaître autre chose ? En fait, le mal ne peut pas trouver place dans notre existence.
L'Entendement est continuellement actif, car Dieu communique continuellement Ses idées qui, de par leur origine, doivent nécessairement demeurer fraîches et originales. Ainsi l'homme, l'image de l'activité ininterrompue de Dieu, présente toujours de nouvelles facettes de la perfection — un renouveau perpétuel. Et pourtant, de même que le bouton de rose qui s'ouvre garde sa propre identité, son parfum particulier, sa couleur, sa beauté, de même l'homme maintient sa propre identité, son individualité, l'harmonie, la perfection. Mrs. Eddy explique cela en ces mots: « L'identité est le reflet de l'Esprit, le reflet sous des formes multiples et variées du Principe vivant, l'Amour. » p. 477;
Tout ceci constitue bien entendu la vérité absolue au sujet de l'homme. Cela nous dépeint tous tels que nous sommes en réalité. Mais qu'en est-il du moi mortel ? Est-ce là le reflet de Dieu ? Non ! C'est l'expression du penser erroné des mortels, penser qui se fonde sur l'évidence abusive qu'offrent les cinq sens matériels, évidence qui n'est ni réelle, ni véritable. Assujettir ce faux témoignage aux faits véritables nous permet de voir, comme Mrs. Eddy le dit, « partout cette vraie ressemblance et réflexion » de Dieu. Elle nous permet de nous voir tels que nous sommes en réalité. Cela implique le rejet continuel des fausses suggestions qui se présentent à nous, telles que le manque, le chagrin, la fatigue, les accidents, la maladie — les discordes de toute nature — et qu'il nous faut remplacer par le fait qu'en réalité nous reflétons l'abondance sans limites, la joie ininterrompue, la force inébranlable, le contrôle divin en toutes choses, la santé et l'harmonie parfaites.
Sommes-nous préoccupés parce que nous n'avons pas de travail, ou parce que nous n'avons pas l'occasion de nous exprimer ? L'homme n'est-il pas le reflet de l'Entendement toujours actif qui lui offre continuellement de nouvelles occasions d'exprimer ses qualités illimitées ? L'Entendement ne peut cesser de savoir; l'homme ne peut cesser de refléter. Par conséquent l'activité de l'homme est ininterrompue. Demeurer ainsi en pensée sur de tels faits spirituels et exprimer les qualités divines amène dans notre existence une juste activité.
Il nous semble parfois que nous avons trop de travail et que nous ne sommes pas capables d'y faire face, que nous sommes sous pression. Il faut alors que nous nous rappelions que l'homme, qui reflète les capacités illimitées, l'énergie sans défaillance et les ressources inépuisables de l'Entendement, doit manifester cette force et cette capacité divines, ici et à présent. Christ Jésus ne parla jamais de surmenage. Il dit: « Le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. » Jean 5:19;
Rappelons-nous toujours que puisque rien n'est impossible à Dieu, rien n'est impossible à Son reflet. Il nous faut voir et reconnaître ce fait continuellement. La nature sans limites de cet Être que nous reflétons nous ouvre de larges horizons en tous sens. Aucun but désirable ne peut nous échapper, car rien n'est au-delà de la puissance de l'omnipotence. Mrs. Eddy écrit: « Dieu exprime en l'homme l'idée infinie qui se développe à jamais, et qui, partant d'une base illimitée, s'élargit et s'élève de plus en plus. » Science et Santé, p. 258.
