Surtout dans sa forme écrite, la prophétie hébraïque est importante pour ceux qui étudient aussi bien le Nouveau Testament que l’Ancien. Elle constitue une partie vitale de l’héritage hébraïque qui a influencé et inspiré le christianisme. Et, à son tour, le christianisme pourvoit à l’accomplissement de cette prophétie.
De toute évidence, Christ Jésus a considéré la prophétie comme essentielle pour jeter les bases de son œuvre et de ses enseignements. Il dit (Matth. 5:17): « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. » Loin d’abolir la loi ou la prophétie, le Maître les compléta et les accomplit, donnant ainsi la preuve de leur valeur et de leur caractère permanent, d’un point de vue spirituel.
Au début de son ministère public, on le voit dans la synagogue de Nazareth, lisant un passage des Écritures hébraïques (Ésaïe 61:1, 2) et expliquant le fait que ces paroles familières qu’il lisait étaient en train de s’accomplir à l’heure même (Luc 4:16–21). « L’Esprit du Seigneur » ne l’avait pas seulement « oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres », mais pour apporter la guérison et la liberté. A mesure que son ministère se déroulait, Christ Jésus fit maintes et maintes fois mention des enseignements prophétiques, en tirant des citations explicites, et accomplissant continuellement les prédictions que ces prophéties contenaient quant à la nature de sa propre mission.
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