A La page 71 de Miscellaneous Writings, Mrs. Eddy déclare que « toute véritable causation doit interpréter l'omnipotence, l'Entendement qui sait tout. » La causation spirituelle est étroitement liée à l'omnipotence et à l'omniscience de Dieu, du bien. La Science Chrétienne nous permet de comprendre l'origine et l'héritage spirituels de l'homme; grâce à elle, nous pouvons chaque jour nous réjouir des signes auxquels on reconnaît la nouvelle naissance. Elle démasque scientifiquement l'impuissance de tout ce qui prétend montrer sous un faux jour la cause universelle et parfaite qu'on appelle Dieu. La vie, l'intelligence, la santé de l'homme ont pour cause continue Dieu, le divin Principe; aussi ne sont-elles jamais intermittentes, car les lois du Principe maintiennent éternellement ces caractéristiques de l'être spirituel. La loi spirituelle n'est jamais paralysée ou détournée de son but bienfaisant.
Voilà la prémisse et la conclusion parfaites à quoi le Scientiste Chrétien peut s'attacher; et pour y rester fidèle, il doit nier absolument la fausse prétention de causation et de loi matérielles, ainsi que les pénibles croyances qui en découlent. Ses forces augmenteront s'il comprend que seules les choses émanant de Dieu ont du pouvoir; que par conséquent le mal sous toutes ses phases est non seulement sans Dieu, mais sans cause et sans pouvoir.
Le sens correct de la Divinité offre un remède à tous les maux. Le Scientiste Chrétien qui progresse spirituellement cesse peu à peu de chercher en aveugle une cause mauvaise que personne ne peut trouver; il affirme loyalement ceci: « Pour moi, j'aurais recours à Dieu, et c'est à Dieu que j'exposerais ma cause. » Remettant toutes choses à Dieu, il apprend le secret de la sainteté et de la santé. La Science Chrétienne élève le genre humain plus haut que les tendances faibles et vacillantes; elle lui fait connaître la fermeté et la stabilité qui ont leur source dans le divin Principe. Non seulement lorsqu'il semble spécialement tenté de croire au mal, mais en toute circonstance, le disciple doit chercher à mieux comprendre la causation spirituelle et ne pas douter que si dense qu'elle soit, la croyance mortelle disparaîtra devant les lumières spirituelles. Chez ceux qui l'étudient, la Science Chrétienne développe la spiritualité, et leur révèle ainsi qu'ils ne font qu'un avec l'inattaquable perfection de l'être. Grâce à cette spiritualité, les divers fruits de l'Esprit se manifestent dans les conjonctures humaines, et la santé est assurément l'un de ces fruits. Percevoir et reconnaître la totalité divine de la cause et de l'effet, voilà le chemin de la démonstration en Science Chrétienne. Celui qui maintient inébranlablement la vérité au sujet de la causation spirituelle, c'est-à-dire sa présence constante et son action parfaite, s'avance vers la plénitude de la maîtrise spirituelle.
En tant que métaphysiciens, nous admettons une cause parfaite; or ceci implique le refus d'admettre le malheur, le désespoir, l'isolement. Si nous pouvons reconnaître sincèrement que l'Amour infini, Père et Mère de l'univers, constitue la seule cause sainte et suprême, nous reconnaîtrons aussi avec une indicible gratitude que tout ce qui existe procède de l'Amour, et que l'Amour perpétue ces choses et en prend soin. Ici le sens matériel ne peut empiéter. Dans la réflexion universelle de l'Amour, il n'y a ni effets ni suites dues à l'inimitié ou au ressentiment. Ni faiblesse ni pénurie ne sont contenues dans la puissance et la munificence infinies de l'Esprit. Les indices immanquables de l'Entendement divin renferment l'intelligence, le jugement sain, la vigilance. Sachant que ces vérités sont démontrables, le Scientiste Chrétien fidèle ne se laissera point décevoir jusqu'à subir passivement les insuccès; au contraire, il revendiquera toujours son droit divin, son aptitude à élever ses pensées pour louer Dieu, créateur et conservateur de l'homme.
Se rendre compte, avec humilité et avec joie, qu'on dépend entièrement de Dieu, c'est exprimer la maîtrise en vertu de cette dépendance même. Le divin Principe n'est-il pas digne de confiance? Le disciple qui s'attache avec obéissance au gouvernement du divin Principe et à l'inspiration de l'Entendement divin n'est-il pas également digne de confiance et inspiré? « Oui, tu as soutenu mon droit, tu as défendu ma cause; tu t'es assis sur ton trône en juste juge. » Le vrai jugement témoigne du divin Principe; quand ce vrai jugement gouverne la pensée et l'action humaines, il élève les hommes plus haut que le trouble et le jugement faussé pour les faire parvenir au jugement spirituel et aux décisions saines.
Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 170), notre Leader déclare que « la causation spirituelle est l'unique question à considérer, car plus que toute autre question, la causation spirituelle a trait au progrès humain. » Donc au point de vue scientifique, ce qu'il faut considérer c'est non pas plusieurs questions, mais une seule — la causation spirituelle et ses rapports avec les progrès humains. Cette causation infinie est sans rivale. Par conséquent, lorsque le Scientiste Chrétien doit résoudre un problème spécial, il pourrait tout d'abord chercher avec calme et confiance une compréhension plus profonde touchant la cause et l'effet. Dans l'unique création, toutes choses sont toujours parfaitement ajustées. Ensuite, pour discerner et démontrer l'harmonie de l'être, le disciple devra reconnaître que dans la Vérité il n'y a jamais eu et qu'il ne saurait y avoir aucun problème, aucune condition incurable, aucune situation difficile. Dans son Message to The Mother Church for 1902 (p. 7), notre Leader nous donne cet exposé acceptable et puissant: « La métaphysique divine n'admet ni origine ni causation séparées de Dieu. Elle accorde tout à Dieu, à l'Esprit, et à Ses infinies manifestations d'amour — l'homme et l'univers. »
