Quand Jean-Baptiste envoya deux de ses disciples à Jésus pour lui demander s'il était le Christ, le Maître les renvoya en leur disant: “Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez: Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont nettoyés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et l'Évangile est annoncé aux pauvres.” Voici la preuve pratique du Christianisme, la preuve que Jésus, son plus haut représentant terrestre, donna et demanda de ses disciples. Nous avons une déclaration corrélative de Mrs. Eddy dans “Rudiments de la Science Divine” (p. 6): “La preuve de ce que vous discernez, fournie par la guérison définie et absolue, même sous sa forme la plus simple, peut seule déterminer ce que vous comprenez de la guérison-Entendement de la Science Chrétienne.” Si les plus hauts représentants du Christianisme et de la Christian Science partagent la même opinion à l'égard des preuves qui établissent si l'on est réellement un Chrétien et un Scientiste Chrétien, leurs disciples peuvent bien s'interroger pour savoir si leurs vies les offrent également.
Si les guérisons ne se montrent pas, on devrait entendre de tous côtés ces questions: “Quelle est la raison? Pourquoi est-ce que je ne guéris pas les malades? Comment pourrais-je faire mieux? Où est le défaut?” Les doctrines de Jésus et de Mrs. Eddy peuvent seules répondre à ces interrogations. Quand Pierre échoua dans son effort de rejoindre Jésus en marchant sur les eaux, celui-ci lui dit: “Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté?” Un autre jour, il assura ses disciples que “cette sorte de démons ne sort que par la prière et par le jeûne,” et Mrs. Eddy commente cette parole en ces termes: “L'essence de sa pensée était celle-ci: Faites taire les appétits, les passions, et tout ce qui lutte contre l'Esprit et la puissance spirituelle” (Miscellany, p. 339). En nous retirant chaque jour dans notre chambre, le sanctuaire de l'Esprit, et en priant notre Père, nous découvrirons quelle est la poutre qui se trouve dans notre propre œil et qui nous empêche d'écarter la paille de celui de notre voisin.
Il importe de consacrer du temps à l'analyse et à la discipline de soi, mais il est bon de se rappeler que le fait de se condamner ou de se prendre en pitié, est une attitude sans aucune valeur de guérison, et qu'un grain d'humour nous aide à surmonter nos propres fautes ainsi que celles d'autrui. Jésus mit ses disciples en garde contre l'orgueil, les grandeurs, l'hypocrisie, l'inertie, le bien-être dans la matière, bref, contre toutes les prétentions du magnétisme animal. Quels obstacles pouvons-nous opposer à ces maux sinon des obstacles de nature purement mentale, et comment entreprendre la tâche qui s'offre à nous? Rien n'est plus simple si nous suivons l'interprétation spirituelle des œuvres et des paroles de notre Maître. Il n'y a qu'un endroit où notre travail puisse s'accomplir: notre conscience. Voyons un peu la place que nous donnons aux potins, aux scandales, aux jalousies mesquines, et celle que nous laissons à la prière, à la communion avec Dieu, à la méditation sur les choses de l'Ame.
Connectez-vous pour accéder à cette page
Pour avoir le plein accès aux contenus du Héraut, activez le compte personnel qui est associé à tout abonnement au Héraut papier ou abonnez-vous à JSH-Online dès aujourd’hui !
