Editoriaux
Si des apôtres, que ce soit Pierre et Jacques ou Matthias ou encore l'un des autres, comme Barnabas, ou Paul, venaient aujourd'hui à pénétrer dans une église chrétienne de n'importe quelle confession, d'après vous, que penseraient-ils ? On peut imaginer leur surprise devant l'importance de l'organisation, même pour une église prise isolément, et à plus forte raison dans le cas d'une confession comptant un grand nombre de fidèles. On peut imaginer aussi leur émerveillement devant les progrès techniques, les publications, les programmes.
La chose est tout aussi valable pour l'ingénieur qui travaille sur un grand projet de pont suspendu que pour le menuisier qui installe une porte.
Il y a quelque chose en nous qui nous attire vers la véracité. Quand il s'agit de choses qui comptent, nous ne voulons pas être induits en erreur ni laissés dans l'ignorance.
Je n’ai jamais eu connaissance d’un sondage à ce propos, pourtant je présume que, si l’on demandait aux gens de se classer dans une des trois catégories suivantes: « pas du tout réaliste », « quelque peu réaliste » ou « très réaliste », la plupart croiraient appartenir à cette dernière. Nous avons tendance à considérer que nous sommes en mesure de juger avec réalisme, de déceler, à travers les apparences et les erreurs, les faits indiscutables.
L'École du Dimanche, c'est l'église. Les classes sont peut-être situées à côté de l'église (ou au sous-sol), mais l'École du Dimanche n'est pas une entité à part ni un appendice.
Lorsque j'étais adolescent, l'École du Dimanche de la Science Chrétienne a apporté un changement considérable dans ma vie. Cela ne s'est pas fait tout seul.
« Graceland » est le titre d'un album enregistré, il y a deux ans, par le chanteur Paul Simon et qui devait, l'année dernière, remporter le prix « Grammy » décerné par l'Académie américaine des arts et des techniques de l'enregistrement. Une bonne partie des chansons étaient accompagnées par des musiciens et des chanteurs africains.
Lorsque Christ Jésus a fondé son église sur le roc, Christ, il a immédiatement proclamé son inviolabilité en disant: « Les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. » Matth.
Une série d’articles récemment parue dans The Christian Science Monitor et intitulée: « Children in darkness — The exploitation of innocence » [Les enfants de l’obscurité: l’innocence exploitée] a mis en relief la situation tragique où se trouvent des millions d’enfants, dans différentes parties du monde, exploités jour après jour, au travail, à la guerre ou comme objets sexuels. Le sort pitoyable réservé à ces jeunes, qui constituent une part non négligeable de la population adulte future de la planète, surtout dans les pays en voie de développement, où la plupart des familles vivent au-dessous du seuil de pauvreté, montre clairement combien il est nécessaire de mieux comprendre ce que représentent les enfants aujourd’hui sur terre.
Jusqu’alors, ils avaient dû mener une existence banale. C’étaient des gens « comme tout le monde », deux hommes « moyens » qui se livraient aux occupations journalières de l’existence terrestre.