Sauvé de la ruine

Bien qu'il n'y ait pas de formule qui garantisse une guérison rapide et efficace, Mary Baker Eddy a clairement indiqué dans son ouvrage fondamental, Science et Santé avec la Clef des Écritures, qu'un élan spirituel de la pensée et précède toute guérison complète et permanente. Elle écrit en effet: « En guérissant les malades et les pécheurs, Jésus rendit clair le fait que la manifestation de la guérison est la conséquence de la compréhension du Principe divin... » (voir p. 141)

Le progrès a sa source dans le changement qui s'opère dans notre conscience et qui commence par la détection et l'élimination d'un faux concept de l'homme et du lien qui l'unit à Dieu. Trouver la cause de l'erreur mentale qui apparaît sous la forme d'un « problème » dans l'existence humaine peut être un des éléments les plus ardus dans notre cheminement, en raison de la nature trompeuse de l'entendement mortel. Alors qu'il est toujours tentant de prier pour la guérison d'un problème, physique ou autre, qui se manifeste sur le plan humain, il est d'une importance vitale de reconnaître que la difficulté visible n'est que la projection d'un concept erroné présent dans la pensée. Le récit biblique suivant illustre bien ce point. Il se trouve dans le Second livre des Rois (5:1–15).

Naaman, chef de l'armée de Syrie et jouissant d'une grande considération, souffrait de la lèpre. Par la servante de sa femme, il entendit parler d'un prophète qui pourrait le guérir. Il se rendit donc chez Élisée pour être guéri. Mais, au lieu de sortir pour l'accueillir et lui imposer les mains ou lui demander de faire un sacrifice personnel, Élisée envoya un messager lui dire d'aller se laver dans le Jourdain. Naaman se sentit offensé, estimant qu'une telle demande était indigne de lui, et refusa de suivre le conseil d'Élisée. Mais ses serviteurs, qui de toute évidence aimaient leur maître, remirent en question son attitude. Naaman reconnut finalement son erreur et fit ce que le prophète lui avait demandé. Il fut alors aussitôt guéri.