Un jour, je suis tombée sur une observation d'un physicien disant que les choses matérielles que nous voyons, que nous croyons être de la matière, sont en réalité des impressions de la lumière sur la pensée, que nous objectivons inconsciemment. Il expliquait ensuite que cela s'applique également aux phénomènes de tous les sens matériels, et que les choses que nous pensons voir, entendre, sentir, toucher, goûter ne sont pas des objets extérieurs à la conscience mais des impressions qui s'y déposent.
Par exemple, lorsque nous admirons la flamboyante beauté automnale d'un arbre, revêtu de jaune, d'orange et de rouge vif, nous pouvons voir cet arbre comme un objet et l'interpréter comme étant éphémère — un plaisir fugace pour les yeux. Mais la beauté est-elle dans cet « objet » appelé « arbre »? Ou bien qualifionsnous de beau le concept mental que nous contemplons ? Pour reprendre le dicton, la beauté est dans l'œil de celui qui regarde; une phrase qui sonne juste du point de vue de la Science Chrétienne. La beauté véritable est quelque chose dont nous sommes conscients: une idée permanente et spirituelle produite et exprimée par l'Entendement divin. Parce que cette idée appartient à l'Esprit, la beauté existe partout, comme en témoigne la question que Dieu posa à Jérémie: « Ne remplis-je pas, moi, les cieux et la terre ? » (Jér. 23:24).
Dans son principal ouvrage, Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy explique que « la matière est temporelle et par conséquent un phénomène mortel, un concept humain, quelquefois beau, toujours erroné » (p. 277). La matière est une impression fausse produite sur l'œil de celui qui regarde, une hypothèse erronée entretenue et objectivée mentalement. Or, un gouffre infranchissable sépare les hypothèses des idées spirituelles.
