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Bénis et non maudits

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de décembre 1999

Christian Science Monitor


On entend parfois dire, à propos de certaines nouvelles tragiques, qu'elles font partie d'une malédiction. Ce terme, employé à la légère, est peut-être une manière commode pour le public et les journalistes de résumer une terrible série de malheurs. Il est censé expliquer l'inexplicable.

Mais il se peut qu'il ne soit pas utilisé simplement par commodité. Il se peut que certains soient vraiment convaincus qu'il y a réellement eu une malédiction prononcée pour attirer la colère divine sur un individu ou un groupe. Tout ce bruit autour d'une malédiction qui frapperait certains — ce. n'est d'aucun avantage ni pour les personnes visées, ni d'ailleurs pour ceux qui tiennent de tels propos. Il serait bon d'aborder ces questions de façon plus raisonnée. Dans la Bible, au livre des Proverbes (26:2), on trouve les lignes suivantes: « Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet. » Les spécialistes de la Bible disent qu'à l'époque, on croyait que les malédictions avaient une force inhérente et qu'une fois prononcées, elles fonçaient sur leur cible, armées d'un pouvoir destructeur. Le proverbe cité plus haut réfute cette ancienne superstition. Une malédiction sans cause n'atteint pas la cible, pas plus qu'un oiseau qui vole sans but n'arrive à sa destination. Quand on réfléchit à la nature de Dieu, la seule Cause, qui est toute bonté et qui reste inébranlable dans l'amour qu'il porte à Sa création, il est évident que Sa force ne donne jamais de pouvoir aux paroles que quelqu'un prononce dans l'intention de nuire. Dieu ne prête tout simplement pas Son pouvoir à de telles choses. Au contraire, il est dans Sa nature de combler de bienfaits tous Ses enfants.

Un autre passage tiré du livre des Proverbes indique la parfaite logique divine et la constance avec laquelle Dieu agit à l'égard de Ses enfants: « C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.» (10:22)

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