Nous sommes les hommes vides / Nous sommes les hommes remplis de rien / Nous nous appuyons les uns sur les autres, / La tête pleine de paille » The Complete Poems and plays – 1909-1950 (New York: Harcourt, Brace & World, 1952), p. 56 (Traduction libre)., voilà ce qu'écrit T. S. Eliot de manière inquiétante. Par contraste, le livre d'étude de la Christian ScienceScience Chrétienne donne une définition spirituelle de l'homme: « L'idée composée de l'Esprit infini; l'image et la ressemblance spirituelles de Dieu; la représentation compléte de l'Entendement. » Mary Baker Eddy, Science et Santé avec la Clef des Écritures,p. 591.
L'homme est-il essentiellement vide ou rempli de futilités sans substance ? Manquons-nous de soutien à moins de nous appuyer les uns sur les autres ? Ou bien représentons-nous l'Esprit infini, Dieu, qui préserve pour toujours l'intégrité de Son image et Sa ressemblance.
Nous ne nous en rendons peut-être pas compte, mais ces questions se posent à nous chaque jour, sous diverses formes. Il est tentant d'accepter que le vide apparent de l'existence soit un fait réel et d'essayer de combler ce vide. En revanche, admettre que la plénitude est ce qui correspond exactement à l'homme et à Dieu dévoile un moyen entièrement différent d'apprendre et de vivre. La Bible abonde en moments inspirés où la vision spirituelle fait découvrir, en quelque sorte, que « nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce » Jean 1:16.. Mary Baker Eddy, l'auteur de la définition spirituelle de l'homme donnée ci-dessus, acquit, en étudiant la Bible, le joyeux sentiment de la totalité de Dieu. Et elle parvint à comprendre et à prouver, de nombreuses façons, la perfection de l'homme idéal, en particulier grâce à l'étude qu'elle fit de la vie de Jésus-Christ.
