Dans Le Dernier livre de la Bible, l'apôtre Jean rapporte que Dieu lui a révélé un nouveau ciel et une nouvelle terre en même temps qu'un nouveau concept de la nature de l'homme. Dieu y règne avec une autorité et un pouvoir absolus. Toute la création y proclame la gloire et la sublimité divines. Dans cet univers centré sur Dieu, Jean précise que la douleur n'existe plus. Voir Apoc., chap. 21. De toute évidence, ce récit ne décrit pas l'au-delà. Ce que Jean a vécu indique que cette nouvelle conscience de l'être est accessible à chacun aujourd'hui. Le Christ éternel continue de révéler à la conscience humaine ce concept spirituellement scientifique de l'être.
Il est logique de s'interroger sur la façon de prendre conscience de cette révélation du bien absolu. Jean nous met sur la voie. Dans les premiers versets de l'Apocalypse, il écrit: « Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur. » Apoc. 1:10. Nous pouvons, nous aussi, reconnaître que ce jour est le jour du Seigneur. C'est Dieu qui l'a créé et le gouverne. Dieu est au centre de cette journée. Dans le jour de Dieu, tout ramène à Lui, à Sa bonté, à Son autorité, à Son amour, car tout reflète Dieu et Dieu seul. Dieu est la circonférence de cette journée; tout ce qui existe, tout ce qui se produit, se situe au sein de l'univers sans limites de l'Esprit. C'est en ce jour que nous reconnaissons notre amour et notre fidélité envers Dieu; c'est le jour que nous avons consacré à Son service. Dieu est présent dans toutes nos pensées. Reconnaître le règne de Dieu avec persistance et joie fait prendre conscience de la présence du Christ, la Vérité.
Cette discipline spirituelle nous ancre dans l'Esprit. Nous commençons alors à percevoir l'omniprésence, l'omnipotence et l'omniaction de l'Esprit, autrement dit nous comprenons que l'univers appartient à Dieu, qu'il est rempli de l'énergie divine de Son amour. La plupart des gens ne trouveraient-ils pas cette conception spirituelle de l'être étrangement nouvelle ? La pratique de la Science Chrétienne nous fait entrevoir tant soit peu cette nature formidable de l'être que le Christ a révélée à Jean. La plénitude de la gloire divine qui a été révélée à l'apôtre ne vient pas à nous en l'espace d'un instant, mais la prise de conscience et le développement spirituels qu'exige cette révélation commencent par des instants consacrés à Dieu. Chaque fois que nous entrevoyons la divinité, nous prenons tant soit peu conscience du pouvoir guérisseur et transformateur de la Vérité.
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