Un Dessin Humoristique avait attiré mon attention. La scène représentait le cabinet d’un vétérinaire. Sur une table, entre le vétérinaire et le propriétaire de l’animal, se trouvait un chien couvert d’objets métalliques: poêle à frire, clef, tournevis, spatule, tampon à récurer, etc. Et l’homme de l’art de s’exclamer: « C’est bien la première fois que je vois un cas aussi grave de magnétisme animal ! »
Les publications de la Science Chrétienne mises à part, les dessins humoristiques sont peut-être les seuls, de nos jours, à employer encore le terme de magnétisme animal. Des équivalents, comme suggestion et hypnotisme, figurent plus fréquemment dans le langage courant. Pourquoi les Scientistes Chrétiens continuent-ils, alors, à parler de magnétisme animal ? Et qu’entendent-ils par là ?
Un exemple simple lèvera peut-être le voile de mystère qui semble envelopper le sujet. Supposons que vous ayez un important travail à faire dans un délai très court. Cette tâche vous est imposée, mais vous avez le désir sincère de la mener à bien, parce que c’est une entreprise qui en vaut la peine et que d’autres personnes comptent sur vous. Au moment où vous vous y attelez, voilà que vous en êtes distrait. Vous avez l’envie subite de faire tout autre chose: regarder la télévision ou vous rendre à une invitation que vous aviez déclinée. A moins que vous ne vous sentiez paralysé par le volume du travail qui vous attend ou préoccupé à l’extrême par un aspect difficile de la question. Cette résistance mentale à vous acquitter d’un devoir qui est juste et naturel, c’est ce que la Science Chrétienne appelle du magnétisme animal.
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