C’est à juste titre que les Scientistes Chrétiens sont profondément conscients de la nécessité de subvenir de façon concrète et définitive aux besoins de l’humanité. De même, comme le dit le deuxième chapitre de l’Épître de Jacques, ils restent convaincus que les œuvres devraient accompagner la foi chrétienne, et, bien naturellement, ils souhaiteraient voir l’Église du Christ, Scientiste, figurer sur les rangs de tout ce qui cherche à subvenir aux besoins de l’humanité.
Le S décembre 1969, conscient de cette préoccupation, Le Conseil des Directeurs de la Science ChrétienneChristian Science: Prononcer ’kristienn ’saïennce. a adressé une lettre intitulée « Voies et moyens divins » à toutes les églises filiales, sociétés et organisations universitaires, les priant d’en faire part à tous leurs membres. En réexaminant le contenu de cette lettre, nous en avons repris certains passages; le message qu’ils communiquent fournit ci-dessous réponse aux questions souvent posées quant au rôle spécifique que tiennent notre église et les Scientistes Chrétiens dans la réponse à apporter aux besoins de l’humanité:
1. Quel est le besoin fondamental de la société?
Le besoin fondamental de la société n’est jamais matériel mais toujours spirituel. Il nous incombe à cette époque de reconnaître ce fait. Nous verrons alors clairement que l’église nous apporte les moyens les plus élevés de bénir toute l’humanité parce qu’elle a pour mission de spiritualiser la pensée. Comprendre cela met en lumière la pleine démonstration que Mary Baker Eddy a faite de l’Église, ainsi que le caractère adéquat des activités prévues dans le Manuel en vue de subvenir aux besoins de la société.
L’Amour divin a prévu, dans l’organisation de l’église qu’a établie notre Leader, les voies et moyens grâce auxquels toute l’humanité peut prendre part au divin plan de salut. Mrs. Eddy aimait l’humanité; elle avait prévu, par le canal des activités de son église qu’autorise le Manuel, un moyen grâce auquel sa révélation divine de la Vérité pourrait atteindre et détruire les erreurs tentant de maintenir l’humanité en esclavage.
2. Mais jusqu’ici les efforts de l’église n’ont-ils pas été insuffisants pour subvenir au besoin fondamental ?
Les efforts que nous faisons en vue d’atteindre l’humanité sont indubitablement insuffisants; toutefois nous pouvons y remédier en renforçant les activités prévues par notre Leader, et non en engageant notre église dans des activités séculières. Il nous faut traiter et réduire au silence la suggestion selon laquelle l’organisation de notre église ne serait pas à la hauteur pour attaquer de front ces problèmes. Une sérieuse étude des écrits de notre Leader nous révélera clairement le rôle essentiel à la fois spirituel et pratique que notre église est appelée à jouer dans notre monde d’aujourd’hui.
3. Quelle place la consécration individuelle occupe-t-elle dans le rôle que joue l’église ?
Dans la mesure où la vie de chaque Scientiste Chrétien témoignera fidèlement de la présence réelle d’Emmanuel, tout ce que notre Leader a prophétisé de notre église s’accomplira. Comme le rapporte le Manuel de L’Église Mère, en l’an 1879 Mrs. Eddy formula la motion suivante: « Organiser une église destinée à commémorer la parole et les œuvres de notre Maître, et à rétablir le christianisme primitif et son élément perdu de guérison. » Man., p. 17; Nous exhortons chaque membre sans exception à placer au tout premier plan de ses préoccupations et en tant qu’objectif dominant de ses activités d’église, le rétablissement du « christianisme primitif et son élément perdu de guérison » !
Pour le Scientiste Chrétien, la prière chrétiennement scientifique constitue, comme nous le savons tous, ce qui va guérir tout ce qui a besoin d’être guéri; mais cette prière doit être affaire de tous les jours, soutenue et exhaustive — non quelque chose d’occasionnel ou qui n’a lieu que lorsqu’un problème se présente.
Que le Scientiste Chrétien soit ou non versé dans les moyens civiques ou sociaux de résoudre les problèmes humains, il devrait savoir avec une certitude croissante — grâce à l’étude et à l’application des écrits de notre Leader — comment prier avec efficacité. C’est en priant de la sorte, en cherchant en Dieu les solutions divines, qu’en tant que mouvement, en tant qu’individu, nous sommes à même de faire la contribution la plus importante.
4. Quelles activités l’église filiale peut-elle organiser afin de fixer l’attention sur les besoins de l’humanité ?
La présence curative du Christ devrait animer nos services du dimanche et nos Écoles du Dimanche; elle devrait bénir les assistants aussi bien que toute l’humanité. Les réunions de témoignages du mercredi et celles des organisations universitaires devraient être en rapport direct avec les besoins du monde, et ce, grâce à des lectures concises et bien choisies, grâce à des témoignages et remarques sincères et pleins d’inspiration.
Toute église filiale, ou organisation universitaire, a le privilège de consacrer certaines réunions d’inspiration, ou parties de réunion, à l’examen de la manière dont on peut appliquer la Science Chrétienne aux fins de résoudre les problèmes d’assistance ne doit pas se faire sur une base continue, mais doit être considérée comme un cas d’urgence particulier.
Mrs. Eddy, cela vaut d’être rappelé, avait un sens de charité qu’elle décrit en ces termes, citant un philosophe talmudique: « La charité la plus noble consiste à faire en sorte qu’un homme n’ait pas besoin d’accepter la charité; la meilleure aumône, c'est de lui montrer qu’il peut se passer d’aumône, et de l’en rendre capable. » Miscellaneous Writings, Pref., p. ix.
C’est le message guérisseur de l’Amour divin qui permet aux hommes de prendre conscience et de faire la preuve de la domination que Dieu a donnée à l’homme, laquelle s’étend sur la terre entière. L’Église du Christ, Scientiste, a mission de partager avec toute l’humanité ce Christ, la Vérité.
La Science Chrétienne exige que nous imprégnions toutes nos activités d’église de cet esprit de Vérité, en sorte que les efforts qu’elles représentent pour atteindre l’humanité puissent bénir, grâce au pouvoir du Christ ressuscité, nos semblables, nos cités, notre monde.
