Le chapitre intitulé « Le mariage » dans le livre d'étude de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures de Mary Baker Eddy, débute par une référence au baptême de Jésus et au fait que Jean-Baptiste fut stupéfait de voir le Maître venir à lui pour être baptisé. Le texte dit ensuite: « Les concessions que Jésus faisait (dans certains cas) aux méthodes matérielles servaient à l'avancement du bien spirituel. » Et Mrs. Eddy continue en disant: « Le mariage est la mesure légale et morale pour la procréation chez les humains. » Science et Santé, p. 56;
A mesure que les humains commencent à avoir un aperçu de la réalité spirituelle enseignée en Science Chrétienne, à savoir que l'Esprit, Dieu, est Tout et que l'homme est l'idée spirituelle parfaite de Dieu, ils deviennent souvent impatients et veulent sans délai revendiquer l'entière bénédiction de l'Esprit sur toutes leurs actions humaines. Il paraît difficile d'admettre que ce que nous faisons en nous efforçant d'être juste et de faire ce qui est juste est moins que spirituel. Pourtant, c'est ce qui est exigé de nous si nous désirons progresser vers la réalité spirituelle.
L'homme spirituel, immortel, créé par Dieu, est l'idée complète de l'Entendement divin. Chacun individuellement reflète en réalité la nature complète de l'Entendement Père-Mère, y compris les qualités masculines et féminines. Cependant, l'être humain se rapproche de cette individualité complète seulement dans la mesure où il est spirituellement conscient de l'être. Tant qu'il reste dans sa pensée des concepts matériels et mortels, ceux-ci séparent l'individu de son identité véritable en tant qu'idée divine. Grâce à la Science Chrétienne, il peut découvrir son identité spirituelle et reconnaître le pouvoir que Dieu lui a donné de rejeter tout ce qui est dissemblable à son vrai moi. Mais bien que nous puissions désirer voir ce rejet comme un fait actuel au point de vue humain, il ne l'est pas en réalité, car notre existence humaine n'est pas notre véritable existence; elle n'en est qu'une approximation.
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