Le mortel ordinaire se considère parfois comme un automate humain, mentalement et physiquement mû et gouverné par lui-même — souvent comme l'esclave d'impulsions erronées. Il ne peut être affranchi des résultats de cet égotisme humain que s'il se conforme au gouvernement de Dieu, gouvernement spirituel et parfaitement sage.
A la page 597 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy, dans sa définition du « vent, » a ce passage: « Ce qui indique la puissance de l'omnipotence et les mouvements du gouvernement spirituel de Dieu, embrassant toutes choses. » Comme phénomène naturel, le vent certes est sans entraves: il peut aller librement partout. Le Scientiste Chrétien s'attache avec joie et confiance au fait scientifique que le gouvernement spirituel de Dieu n'est point entravé par les croyances de matière, de temps ou d'espace. Ses pensées s'élèvent jusqu'à la création divine, spirituelle, parfaite, où la paix et la sécurité perpétuelles entourent et unissent toutes les idées spirituelles de l'Entendement divin. Pratiquant l'art qui consiste à soumettre ses pensées et ses désirs au gouvernement du divin Principe, il amène « toutes les pensées captives à l'obéissance du Christ. » Il n'entreprend rien à la légère. Pour lui les motifs louables, les directions justes, les actions droites sont seuls capables d'exercer une attraction quelconque. Dans la mesure où il prouve que l'amour et la sagesse de l'Entendement divin le dirigent mentalement et spirituellement, il est préservé des actes coupables, inconséquents, non-chrétiens. Il apprend à prévenir les maux, ce qui vaut mieux encore que de les guérir. Il entend les conseils de l'Entendement divin, y prend garde; la tâche qu'il doit remplir se révèle et se développe harmonieusement, et il s'élève à la hauteur du devoir quotidien.
Le péché, la peine, la maladie, la révolte, la guerre, ne sont évidemment pas inclus dans « les mouvements du gouvernement spirituel de Dieu. » D'autre part, les croyances mortelles d'inaction ou d'obstruction, qui prétendent s'exprimer par la paralysie ou la pauvreté, ne sauraient trouver d'écho chez l'homme réel. Ce sont des croyances fictives qui peuvent être exclues en Science Chrétienne dans la mesure où le disciple démontre fidèlement et selon sa plus haute compréhension le gouvernement spirituel de Dieu. Lorsqu'il est tenté de croire à diverses erreurs paraissant venir du dedans ou du dehors, le penseur soumis à l'autorité divine doit pouvoir prouver que comme le dit Paul, « ces choses ne sauraient m'ébranler » (Actes 20:24, version anglaise).
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