“A juste cause”

Lorsque David alla au front porter des vivres à ses frères, il y trouva deux grandes armées rangées pour la bataille; d un côté les armées des Philistins, peuple très idolâtre, et de l'autre les Israélites. Dans le camp des enfants d'Israël tout était confusion et crainte. Pendant quarante jours, un géant appelé Goliath sortait du camp des Philistins matin et soir, et se présentait avec toutes les apparences de l'invincibilité, pour jeter le défi aux hommes d Israël, les sommant de lui envoyer un champion pour le combattre. Après que David fut arrivé au camp et qu'il eut salué ses frères, ce géant sortit et jeta le défi comme d ordinaire à Israël, et les enfants d'Israël s'enfuirent comme toujours. Cette consternation de la part des siens ne s'accordait nullement avec son sens de l'omniprésence et de l'omnipotence du Dieu d'Israël, aussi n'est-il pas étonnant qu'après leur avoir posé maintes autres questions il leur demanda: “Et qui donc est ce Philistin, cet incirconcis, qui ose insulter les armées du Dieu vivant?”— qu'est-ce que cette chose malpropre et impie qui se souille avec les idoles et qui ose défier le pouvoir de l'omnipotence? Pourquoi à la vérité Israël craindrait-il? De toute cette vaste armée de guerriers cuirassés et armés David seul réalisait qu'il fallait faire quelque chose pour ôter “l'opprobre qui pèse sur Israël.”

Cette attitude de la part de David réprouvait naturellement la crainte, et son frère aîné, Éliab, commença aussitôt de le gourmander et même de mettre en doute le mobile qui l'avait poussé à venir, donnant à entendre que ce n'était que le désir pervers et opiniâtre de voir la bataille. L'erreur essaie ainsi d'une façon subtile d'entraver la démonstration de la Vérité; car si l'on prend en considération le fait que son père l'avait envoyé auprès de ses frères pour les réconforter, il est clair que David dut se rendre compte de l'injustice de cette accusation, cependant il ne se mit pas en colère, et il ne s'arrêta même pas pour argumenter avec Éliab, mais se tournant tranquillement vers lui, il lui répondit avec douceur: “Qu'ai-je donc fait? N'est-ce pas à juste cause que je fais ces questions?” (Voir Bible anglaise). C'est à ce point même que le vrai but de la démarche de David est mis en lumière, et les événements qui s'ensuivirent montrèrent qu'il était là pour prouver que rien, quelque réel ou quelque terrible que cela puisse paraître, ne pouvait braver ainsi l'omnipotence. Il était là pour faire réaliser à son peuple le fait qu'il y a “un Dieu en Israël,” pour magnifier et démontrer Son pouvoir en dépit de toute prétendue opposition.

David avait un zèle “selon la connaissance,” et il ne prononça pas au cours des incidents qui s'ensuivirent une seule parole qui fût vantarde ou qui manquât de charité, pas une seule parole injurieuse ou critique. Après qu'il eut réussi finalement à avoir audience de Saül il lui raconta qu'il avait un jour tué, à lui seul, un lion et un ours pendant qu'il gardait les brebis de son père, et que, vu qu'il ne gardait et ne nourrissait que des pensées d'innocence et d'amour, il avait prouvé l'impuissance absolue de tout ce qui s'opposait au bien. Il est évident que ce récit donna de la confiance à Saül, car bien que David ne fût qu'un garçon et qu'il dût engager la bataille avec ce géant formidable, Saul lui dit: “Va, et que l'Éternel soit avec toi! ”