Editoriaux
La joie est souvent regardée comme résultant d'heureuses conditions humaines; mais ce concept de la joie place celle-ci à la merci des circonstances mortelles et matérielles. La Science Chrétienne, d'autre part, révèle que la joie accompagne la spiritualité, et qu'elfe est par conséquent indépendante des conditions humaines et exempte de fluctuations.
A L'heure actuelle, des développements divers se font dans des terrains voisins de la religion. Il y a tout d'abord, dans les sciences naturelles, une réaction distincte contre la croyance que, par évolution, l'homme descend du singe.
La Science Chrétienne présente l'humilité comme étant une qualité favorable à la domination sur le mal, jamais soumise à ce dernier, car celui qui est vraiment humble cherche à prouver l'omnipotence de Dieu, le bien, en tout temps; il cherche, en reconnaissant qu'il n'y a qu'un Entendement, à amener “toutes les pensées captives à l'obéissance du Christ. ” Par conséquent, ainsi qu'on le voit, l'humilité et la croyance à la maladie sont incompatibles, car l'humilité n'admet comme réelles que l'harmonie et la sainteté de Dieu, et elle cherche à prouver que tous les dons spirituels, y compris la santé, sont parfaitement et continuellement exprimés par l'homme, Sa ressemblance.
“ Le peu que j'ai accompli a été fait entièrement par l'amour,— la tendresse résolue, patiente, oublieuse d'elle-même” ( The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 247).
La religion chrétienne, y compris la Science Chrétienne, aurait plus de vrais adhérents actifs si elle était plus souvent considérée comme une ligne de conduite à suivre, une manière de vivre. “Le chemin” est le premier nom qui fut appliqué au christianisme.
Nous avons l'avantage d'annoncer que des Articles d'incorporation ont été signés pour l'Association de Bienfaisance de la Science Chrétienne pour le Pacifique. Cette Association dirigera à San-Francisco le sanatorium en voie de construction, dont les desseins et les intentions sont identiques à ceux de la corporation originale du Massachusetts portant le nom de Association de Bienfaisance de la Science Chrétienne, qui dirige un sanatorium à Chestnut Hill et qui l'a dirigé depuis le 1 er novembre 1919.
La Science Chrétienne enseigne que Dieu est Entendement infini et parfait, et que l'homme est l'idée, l'image ou le reflet parfaits de l'Entendement. Ainsi, l'on peut dire que le modèle de la Science Chrétienne est: un Dieu parfait et l'homme parfait.
Ayant répudié l'accusation des pharisiens qui déclarèrent qu'il guérissait par Béelzébul, le prince des démons, Jésus ajouta: “Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu jusqu'à vous!” Nous nous demandons: Qu'est-ce que c'est que ce doigt de Dieu? C'est toute pensée qui indique la Vie, l'Amour, l'Esprit, et qui se détourne de leurs opposés. Si pendant un seul instant nous contemplons mentalement l'erreur comme si elle était réelle, nous tournons les regards de l'Esprit à la matière, du bien au mal, du ciel à l'enfer.
La capacité peut être considérée comme étant le pouvoir de produire de bons résultats. “La compétence est le pouvoir actif d'effectuer un résultat déterminé, le pouvoir qui agit réellement, distinct de celui qui pourrait agir.
On a souvent vu les gens être effrayés de leur ombre, comme on dit, et la prendre pour quelque chose de tangible, jusqu'à ce que la raison leur ait montré leur erreur. La Science Chrétienne accomplit une plus grande tâche, celle de faire sortir l'humanité de l'ombre de la matérialité.