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Quand Tempérance signifie Abstinence absolue

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de mars 1931


La Science Chrétienne guérit les malades et régénère les pécheurs. Il y a aujourd'hui de par le monde des milliers, des dizaines de milliers d'hommes qui, grâce à son enseignement, jouissent de la santé, du bonheur et d'une vie bien ordonnée. Ils racontent joyeusement et sans ostentation leur guérison quand l'occasion s'en présente; mais leur vie, plus encore que leurs paroles, témoigne de ce fait. De plus, l'enseignement de la Science Chrétienne relativement à la perfection de Dieu et de Son idée, l'homme, à la réalité du bien et à l'irréalité du mal, a produit, et continue à produire, sur une échelle beaucoup plus grande qu'on ne le suppose généralement, un progrès certain de l'humanité civilisée en général vers une vie intègre qui comprend la tempérance, de la part de l'humanité civilisée en général. Mrs. Eddy écrit à la page 404 de Science et Santé avec la Clef des Écritures: “La réforme, produite par les sociétés de tempérance, qui se fait sentir d'un bout à l'autre de notre pays, est le résultat de la guérison métaphysique qui abat tout arbre ne portant pas de bons fruits.”

Or, toutes les fois qu'un homme est secouru par la Science Chrétienne, toutes les fois qu'un homme est guéri de la maladie ou du péché par ses enseignements, il commence à voir les immenses possibilités de cette Science; et il s'ensuit le désir d'aider à son semblable, comme il a été aidé lui-même. Alors il cherchera peut-être à s'associer plus étroitement, comme membre d'une église, au mouvement qui répand diligemment la vérité sur Dieu et sur l'homme, Sa création; et il est probable qu'avant peu il prenne part lui-même à l'œuvre de guérison et de régénération. Pendant qu'il progresse dans le travail, que sa compréhension et sa foi augmentent et qu'il a de meilleurs résultats, il n'oublie pas ceux de ses semblables qui sont victimes du fléau de l'intempérance. Et tandis qu'il continue sa tâche de guérir ceux qui viennent lui demander du secours, il se rend compte, par sa compréhension de la Science divine, de la valeur des bonnes lois civiques. Par conséquent, il soutient, quand il le peut, ceux qui ont entrepris de faire ces lois, et il aide à faire appliquer les lois elles-mêmes après qu'elles ont été promulguées.

Personne, assurément, n'est aveugle sur les ravages que l'abus des boissons alcooliques a faits dans la santé et le bonheur de l'humanité. Chacun sait combien les hommes sont abrutis par l'usage qu'ils en font, qu'ils s'affaiblissent physiquement et moralement, et qu'ils peuvent, sous l'influence de ces boissons, commettre des actes d'inconvenance et de violence dont ils seraient incapables quand ils sont sobres. Chacun sait les crimes commis par des hommes dans l'ivresse. Même une très petite quantité d'alcool peut détruire l'équilibre physique et moral, et aboutir à des paroles qui ne s'effacent qu'avec peine de la mémoire, et à des actes qui ont trop souvent causé des vies de souffrance et de remords. En face de faits semblables, Mrs. Eddy ne s'abstint pas de s'exprimer clairement et énergiquement. Nul ne pourra, en lisant les paroles qui suivent, avoir des doutes sur ce qu'elle pensait de l'usage des boissons alcooliques. Aux pages 288 et 289 de son livre Miscellaneous Writings, elle dit: “Tout ce qui enivre un homme, l'abrutit et provoque sa déchéance physique et morale.” Par conséquent, en un langage dénué de toute équivoque, elle condamne absolument l'usage des boissons fortes: “Les boissons alcooliques sont incontestablement un mal, et l'on ne peut faire du mal un usage modéré: le moindre usage est un abus; par conséquent la seule tempérance, c'est l'abstinence totale.”

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