A La lumière de la déclaration de Mrs. Eddy, disant que “la seule vraie ambition est de servir Dieu et de venir en aide à la race humaine” (Message to The Mother Church for 1902, p. 3), nous ne saurions être assez ambitieux. Il n'y a aucune raison pour qu'une vie quotidienne soit incolore ou sans but. Grâce à la pratique de la Science Chrétienne, elle peut avoir un but, devenir féconde, être sanctifiée par cette ambition sacrée.
Souvent, cependant, l'ambition poursuivie énergiquement dans un sens purement matériel et personnel usurpe la place de la véritable ambition, et prend la première place, surtout dans l'estimation du gagne-pain. Ceci ne veut pas dire qu'il ne faille pas exercer une profession honorable et lucrative. Mais puisque l'homme est spirituel, non matériel, cela veut dire que notre premier but devrait être de progresser spirituellement. Avant et surtout, il faudrait s'efforcer de s'élever au-dessus du péché, de l'anxiété, de la jalousie, de la précipitation, et acquérir les qualités qui caractérisent l'image et la ressemblance de Dieu et mènent vers le ciel.
Le Scientiste Chrétien qui, tout en remplissant les devoirs de sa profession et en gagnant sa vie et celle de sa famille, garde sans cesse devant les yeux l'idéal de la sainteté, de la joie, de la sagesse, de l'exactitude, de l'ordre, n'a pas besoin de craindre la gêne, la pauvreté, la vieillesse, la diminution des occasions, car la plus grande bénédiction pourvoit à tous nos besoins modestes, pour tous, ainsi que notre Maître l'a toujours enseigné et démontré.
Jésus manifesta de l'ambition, dépourvue de toute glorification personnelle, quand il dit: “Père, ... glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie.” Il nous dit de faire luire notre lumière afin que Dieu soit glorifié par les œuvres faites en Son nom. Par ce même renoncement à soi, notre Leader repoussa tout désir profane et personnel et put dire: “J'ai maintenant une seule ambition et une seule joie;” et elle ajoute: “Mais si l'on nourrit imprudemment l'ambition, on en sera châtié” (Miscellaneous Writings, p. 281). Les hommes, les femmes et les jeunes gens avides s'épargneraient plus d'un échec et plus d'un crève-cœur s'ils rendaient légitime leur désir de réussir et d'avancer, en l'associant toujours à leur propre spiritualisation, et au service désintéressé consacré à Dieu et à la race humaine; en d'autres termes, s'ils voulaient élargir sans cesse et ennoblir leurs motifs, chercher le bien d'autrui aussi bien que le leur.
La vraie ambition ne recherche pas le favoritisme; cependant, les disciples eux-mêmes se méprirent sur sa nature, car il est écrit: “Il s'éleva aussi parmi eux une contestation, pour savoir lequel d'entre eux devait être regardé comme le plus grand.” Il ne faudrait pas aspirer à être “considéré” comme grand ou heureux aux yeux du monde. Seule la ressemblance de Dieu est vraiment grande, et elle ne peut être réalisée que par l'humilité spirituelle et la consécration mentale, accompagnées de désintéressement personnel. L'ambition mal comprise tenta la mère de deux des disciples, pour qui elle demanda au Maître une place d'honneur. “Les dix autres, qui avaient entendu cette demande, furent indignés contre les deux frères.” La rivalité détruit l'harmonie, car elle repose sur la croyance à la limitation. Il n'y a pas de sainteté dans la rivalité, et aucun besoin de rivalité dans la sainteté. L'intelligence et les vraies qualités sont à la portée de tous, et chacun peut les manifester à son gré. Les idées spirituelles ne sauraient être inactives, et le travailleur industrieux, au cœur pur, ne manquera jamais de travail légitime et rémunérateur.
Le vrai développement, tel que le Scientiste Chrétien le désire, serait paralysé s'il était contaminé par le désir d'occuper des situations en vue. En terme de métaphysique, la position est notre attitude mentale vis-à-vis de Dieu, la mesure de notre fidélité envers le Principe divin. Voilà notre position. Si nous cultivons tranquillement ce vrai idéal, nous ne désirerons pas nous introduire ou nous faire introduire par intrigue dans des situations dont disposent les détenteurs de l'autorité ou le vote des membres de l'église. En obéissant à l'exhortation de notre Leader: “N'ayez ni ambition, ni affection, ni but en dehors de la sainteté” (ibid., p. 154), nous verrons que notre carrière, nos rapports humains, le développement de nos plans, et la satisfaction de nos besoins temporels sont soumis à la loi et au gouvernement de l'Entendement divin. De sorte que, au lieu de désunir les membres de la famille humaine, l'ambition sacrée les unirait pour faire la volonté de Dieu sur la terre, dans l'intérêt, non seulement de quelques-uns, mais de tous, parce que, en réalité, Dieu est Tout-en-tout.
Dans cette heure sainte entre toutes, pendant le dernir souper, le Maître éleva la pensée de ses disciples, pour leur faire voir la grandeur, non dans la race ou la priorité de naissance, mais dans le service accru. La poursuite de l'ambition sacrée est toujours un avantage pour ceux avec lesquels nous sommes en rapport dans nos occupations journalières, car l'esprit du vrai travail est la coopération, et non la rivalité. L'ambition sacrée est calme, pure, courageuse, ne s'arrêtant jamais aux obstacles, mais allant de l'avant vers le but de la ressemblance avec Dieu. Le Psalmiste exhalait l'esprit de cette ambition quand il dit: “A mon réveil je me ressasierai de ta vue. ...”
