Editoriaux
La guérison par la Science Chrétienne peut correctement se considérer de différentes manières. C'est ainsi qu'on peut la considérer comme comprenant, ou comme ne comprenant pas, un agent personnel et un sujet personnel.
Dans son article intitulé “Mettez votre temps à profit” ( Miscellaneous Writings, p. 230), notre Leader écrit: “Le succès dans la vie dépend de l'effort persévérant, du bon emploi des moments plus que d'aucune autre chose en particulier.
Remarquant que les Scientistes Chrétiens restent fermes en face du ridicule, de la persécution peut-être, et poursuivent malgré tout le travail du mouvement de la Science Chrétienne, les adhérents d'autres religions ont souvent commenté sur la confiance qu'inspire aux Scientistes Chrétiens la religion de leur choix. Beaucoup s'en sont étonnés et en ont demandé la cause, sentant qu'une confiance, une persistance semblables doivent avoir une raison bien définie.
Jésus a déclaré que le but de sa vie était de “rendre témoignage à la vérité” (Jean 18:37). Ce qu'il enseignait et prouvait était la réalité ou vérité de l'être.
En enseignant que Dieu, l'Entendement divin, est le bien infini, que l'homme est l'image ou le reflet de l'Entendement, exprimant donc le bien illimité, la Science Chrétienne fait plus pour la santé du genre humain que toute autre cause agissant aujourd'hui dans le monde. Que signifie, en effet, cette grande vérité, l'infinie bonté de Dieu? Elle implique que l'harmonie est réelle et l'inharmonie irréelle.
Sur la route d'Emmaûs, Jésus rejoignit deux de ses disciples et leur dit: “Quelles sont les paroles que vous échangez ainsi l'un avec l'autre, chemin faisant?” Bien qu'il leur eût dit expressément qu'il ressusciterait le troisième jour, Jésus trouva ses disciples plongés dans des pensées rétrospectives, sans joie devant l'avenir, croyant à l'évidence du sens corporel et refusant celle du sens spirituel. Ils se laissaient ainsi attrister par des suggestions de perte et d'échec, bien qu'alors même la Vérité fût triomphante,— elle l'est toujours, et la Vie est éternelle.
Pour tous ceux qui ont de leur propre existence un concept humain ou fini, ce concept lui-même doit être le problème principal. Ces personnes-là ont besoin, non seulement du concept correct de la Vie infinie et de leur unité avec cette Vie, mais encore d'un aperçu logique de ce qui paraît être une vie limitée et séparée.
S'il est une chose dont le genre humain ait plus particulièrement besoin, au milieu de ses larmes, de ses épreuves et de son honnête labeur, c'est le rafraîchissement spirituel. Parce qu'il faut quelque chose pour remédier à la tristesse ou aux pénibles travaux de l'existence, celui qui se considère comme simplement mortel cherche naturellement, pour se rafraîchir, une forme quelconque de distraction matérielle.
Il y a longtemps que les mortels croient au rêve adamique. L'histoire de ses débuts est brièvement exposée en ces termes au verset sept du deuxième chapitre de la Genèse: “L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre; il fit pénétrer dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant.
L'auteur d'un des psaumes avait dit (Psaume 18:33): “C'est ce Dieu qui me ceint de force Et qui aplanit mon chemin. ” Le Maître avait enseigné (Matthieu 5:48): “Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.