Les routes étaient poussiéreuses et monotones, mais non sans charme. Le vaste horizon et l'extraordinaire luminosité rendaient cette région de la Turquie — prés d'Ankara — très intéressante à traverser.
Je me souviens de la mosquée où je suis entré. Elle était là, dans un petit village, toute blanche, avec son minaret qui se détachait contre le ciel d'un bleu pâle. J'ai enlevé mes chaussures. Quand je suis entré, j'ai été frappé par le calme et la sérénité qui y régnaient. La mosquée était grande, mais pas immense. Elle était simple et on s'y sentait à l'aise. Les tapis orientaux qui couvraient le sol ajoutaient une touche de beauté. Dans le silence et la paix de cet édifice, on avait envie de communier avec Dieu.
La simplicité de la mosquée contrastait beaucoup avec un autre lieu de culte que j'ai visité l'an dernier, ne magnifique basilique russe orthodoxe avec de nombreux bulbes et des murs aux couleurs vives. Il faisait assez sombre à l'intérieur, mais ce n'était pas lugubre. Loin de là. De nombreux cierges et de petites lampes donnaient de la lumière et faisaient ressortir les décorations riches et colorées. L'or, le rouge sombre et de nombreuses autres couleurs vives ajoutaient une note chaleureuse. Or, plus frappantes encore étaient les voix. Le chant constituait un élément important du service religieux et les voix incroyablement profondes et mélodieuses remplissaient l'air de leur chaleur. Ce que j'ai retenu, ce n'est pas la simplicité, mais l'enthousiasme, la conviction et l'amour. On ne pouvait pas s'empêcher de penser à la beauté de la création de Dieu et à la force de Son amour.
J'ai aussi éprouvé ce sentiment de recueillement, de diverses façons, en visitant des synagogues et quelques-unes des magnifiques cathédrales d'Europe. Les lieux de culte, partout dans le monde, nous rappellent avec force l'amour que Dieu nous a donné et grâce auquel nous L'aimons. Ils nous montrent que, indépendamment de l'éducation religieuse qu'on a reçue, quelque chose en nous aspire au divin.
Malheureusement, il arrive que l'expression extérieure du culte devienne plus importante que le culte lui-même, et c'est alors que des opinions contradictoires et une interprétation étroite de la théologie entraînent la désunion, le conflit et même la violence. Dans ces cas-là, le problème n'a pas son origine dans les diverses formes de culte, mais dans les préjugés et la suspicion envers tout ce qui est différent.
Pendant des siècles, l'Europe connut des tensions religieuses qui conduisirent à des guerres longues et sanglantes. Aujourd'hui, de l'Irlande du Nord à l'Indonésie, en passant par le Proche-Orient, il existe encore des conflits religieux et l'intolérance règne. Or, cela ne prouve pas que les différences dans la façon d'adorer Dieu soient source de divisions. Cela montre seulement que l'étroitesse d'esprit, les objectifs politiques et le désir de dominer les autres engendrent le chaos dans tous les aspects de la vie: politiques, sociaux, religieux.
Le véritable culte rendu à Dieu, même sous les formes les plus diverses, ne divise pas. C'est une expression de l'amour qu'on ressent pour le Créateur, un amour qui ne peut qu'unir. En fin de compte, le culte n'est pas simplement le résultat d'une tradition religieuse; il va bien plus loin que cela. C'est l'expression d'un coeur touché par la présence de Dieu. C'est un mouvement irrésistible vers le divin. Tout comme les fleurs et les plantes sont attirées par la lumière, ainsi chacun de nous est attiré par ce qui exprime la nature de Dieu. Adorer Dieu, ce n'est pas faire un choix, c'est répondre à un appel. Quand nous nous soumettons au divin, nous marchons sur les sentiers de la paix, des sentiers qui amènent à comprendre que les enfants de Dieu forment une seule famille gouvernée par un seul Principe divin. L'importance donnée à l'appartenance religieuse et aux étiquettes attribuées aux religions s'atténue quand nous comprenons davantage le Dieu unique — quel que soit le nom que nous lui donnons — qui est Père et Mère.
Un jour, Jésus s'adressa à une Samaritaine qui venait puiser de l'eau. Il lui a demandé à boire. La réaction de la femme fit ressortir les préjugés de l'époque concernant les Juifs et les Samaritains: deux groupes qui ne se fréquentaient pas et qui parfois même se détestaient. « La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. » Puis, plus loin elle dit: « Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. » (Jean 4:9, 20) Toutefois, en écoutant Jésus, cette femme fut indéniablement touchée par l'esprit de Vérité et d'Amour que Jésus manifestait, autrement dit par le Christ. Pour elle, à cet instant, les divisions entre Juifs et Samaritains semblèrent s'évanouir, au point qu'elle retourna vite jusqu'à son village pour parler de sa rencontre avec Jésus.
Jésus montrait sans cesse son amour pour Dieu en guérissant les malades et en faisant connaître le renouveau à ceux qui avaient été rejetés parce qu'ils étaient pécheurs. La guérison et la régénération sont sans aucun doute les conséquences naturelles de cette forme de culte.
En nous tournant vers Dieu pour Le remercier du renouveau que le Christ nous fait connaître, nous pouvons aussi rendre grâce de ce que chacun bénéficie des bienfaits que nous apporte notre culte à Dieu. L'unique Dieu infini nous aime tous de la même façon. Dieu est la Vérité et l'Amour qui sont universels.
Le culte véritable donne un sentiment d'unité. Il guérit, pacifie, spiritualise et met l'accent sur nos points communs de frères et soeurs gouvernés par l'unique Dieu universel.
Collaborateur de la rédaction pour
Le Héraut de la Christian Science,
The Christian Science Journal
et le Christian Science Sentinel
