Individualiser le pouvoir infini

Il y a quelque temps, quelqu'un m'a dit: « Jésus a accompli des miracles en guérissant les malades et même en ressuscitant les morts, mais Dieu lui avait donné un pouvoir spécial afin de réaliser ces miracles. Alors pourquoi les Scientistes Chrétiens essaient-ils de l'imiter? N'est-ce pas là un blasphème? »

En entendant cela, je me suis souvenue du récit biblique dans lequel Jésus guérit un homme de la paralysie (voir Matth. 9:2–7). Lorsque l'homme fut amené vers Jésus, le Maître lui dit: « Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés. » Quelques scribes qui l'observaient considérèrent qu'il avait blasphémé. Le récit continue: « Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit: Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs? Car, lequel est le plus aisé, de dire: Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et marche? Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison. Et il se leva, et s'en alla dans sa maison. »

Depuis des siècles, on a cru que le pouvoir de guérir qu'avait Jésus était un don surnaturel qu'il était seul à posséder, alors même qu'il affirma: « Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais. » (Jean 14:12.) La guérison par des moyens spirituels était largement pratiquée par les premiers chrétiens, mais on considère que cet art s'est perdu après le troisième siècle de notre ère. Grâce à sa découverte de la Christian Science, en 1866, Mary Baker Eddy montra que les guérisons décrites dans la Bible, qui étaient vues comme des interventions miraculeuses de la Divinité dans les affaires humaines, constituaient en réalité des démonstrations, ou preuves, de la loi divine toujours présente. Ces démonstrations illustraient la supériorité de la loi divine sur les prétendues lois matérielles.