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Le pouvoir réformateur des Écritures

Cette série d'articles évoque la façon spectaculaire dont les « écritures » ont pris forme dans le monde sur plusieurs milliers d'années. Elle parle des grands réformateurs qui ont écrit et traduit la Bible. Ils furent nombreux à sacrifier leur vie pour rendre la Bible et son influence réformatrice accessibles à tous.

Renverser des barrières: de la Bible imprimée à la vidéo à la langue de l'espace

première partie

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’avril 1996


« Allume un peu ! » Dieu dirait-Il cela en créant le monde ? Et le serpent qui tente Ève est-il « le mauvais mec » ? Ces termes semblent sans doute à des milliers d'années-lumière de l'anglais de la Renaissance dans lequel est écrit la Bible du roi Jacques, mais ils sont tirés de The Black Bible Chronicles, Book One: From Genesis to the Promised Land (Les Chroniques de la Bible black, premier volume: de la Genèse à la Terre promise).

Écrite en argot « Hip-Hop », cette Bible est conçue à l'intention des jeunes. Voici ce qu'explique P. K. McCary, professeur d'études bibliques et auteur de cette version de la Bible: « Quand une fillette de onze ans m'affirme que le Serpent [dans le récit d'Adam et Ève au jardin d'Éden] la fait penser à un dealer, il se passe quelque chose d'extraordinaire. Les jeunes doivent percevoir que la parole de Dieu s'applique à leur existence. J'attends avec impatience le jour où, à tous les coins de rue, les jeunes ne parleront pas seulement du jeu « super » d'un joueur de basket comme Michael Jordan, mais des performances que Dieu a préparées pour eux. »

Cette Bible Hip-Hop fait partie des centaines de nouvelles versions des Écritures réalisées depuis la publication, en 1611, de la Bible du roi Jacques. Certaines sont largement reconnues. D'autres sont plus ou moins marginales. D'autres encore sont essentiellement des remaniements du texte de la version du roi Jacques.

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