Trop Souvent, à la télévision ou ailleurs, nous apprenons des nouvelles qui nous révoltent. Ce peut être des cas de « nettoyage ethnique », une bombe posée par des terroristes, ou un meurtre d'enfant. Je me considère comme une personne au caractère doux et avenant, mais la haine que j'ai pu éprouver envers les auteurs de tels actes m'a souvent paru tout à fait justifiée.
Je sens bien cependant, au fond de moi, que je ne dois pas cultiver ce genre de sentiments. Depuis que j'ai commencé, tout jeune, à aller à l'école du dimanche, j'ai pris conscience de deux faits importants: Dieu est partout et Dieu est Amour. Or ces deux faits sont en complète opposition avec mes réactions « tout à fait justifiées », et aussi, semble-t-il, avec les images désolantes de mon écran de télévision. Et pourtant, je sais par expérience que ces faits spirituels sont vrais.
J'ai appris que si l'on accepte comme réels les spectacles d'horreur, de haine et les désillusions, alors la pensée tend à acquérir la conviction que le mal est pouvoir, et la possibilité de guérison s'en trouve affaiblie. Mais la haine et ses cycles peuvent être vaincus spirituellement. Non pas qu'il suffise simplement d'écarter le mal ou de n'en tenir aucun compte. Non, mais on le traite par son antidote: l'amour qui le neutralise.
Il faut se dresser contre la haine, sans aucun doute, mais en se servant de son opposé. Et quel est l'opposé de la haine ? Un amour faible, qui se laisse piétiner? Non, l'amour réel n'est pas faible, même s'il est humble et prêt à pardonner. Il est plus puissant que toute autre force parce qu'il vient directement de Dieu.
L'exemple suprême du pouvoir d'un tel amour est la vie de Christ Jésus. Il fit beaucoup de bonnes œuvres, et pourtant il fut condamné à mort par des chefs que la puissance des enseignements et des guérisons de Jésus dérangeait, car elle exposait au grand jour leur étroitesse d'esprit et leur hypocrisie. Cloué à la croix, Jésus dit: « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. » Luc 23:24. Cet acte de pardon, manifestation de l'Amour immuable qui est Dieu, est d'une portée infinie. C'est l'Amour divin qui a permis à Jésus de démontrer par sa résurrection la domination de l'homme sur la mort. « Ses trois jours de travail dans le sépulcre mirent le sceau de l'éternité sur le temps. Il prouva que la Vie est immortelle et que l'Amour ests maître de la haine »Science et Santé, p. 44., écrit Mary Baker Eddy dans Science et Santé.
L'amour réel n'est pas faible, même s'il est humble et prêt à pardonner. Il est plus puissant que toute autre force, parce qu'il vient directement de Dieu.
Bien avant son crucifiement, Jésus avait donné à ses disciples des instructions sur la manière de faire face à la haine; et lors du crucifiement, il mit de nouveau en pratique ce qu'il leur avait enseigné et montré par l'exemple. Dans le Sermon sur la montagne, nous trouvons ces paroles: « Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent. » Matth. 5:43, 44.
La source d'un tel amour est Dieu. Puisque Dieu, l'Amour divin, est partout, il n'y a pas de lieu où le bien ne soit pas. Dieu ne hait pas. Et si Dieu est partout, où est la haine? L'Amour divin annule la croyance à la haine. Mary Baker Eddy écrit: « L'Amour divin ne connaît pas la haine; car la haine, ou celui qui hait, n'est rien; elle n'a jamais été créée par Dieu, et Il fit tout ce qui fut fait. » Écrits divers, p. 122.
Si nous avons accepté la croyance que quelqu'un mérite d'être haï, nous en souffrons, sciemment ou non. Il nous reste alors à nous demander si nous croyons que Dieu, l'Amour, hait. L'idée que l'Amour puisse haïr est une telle contradiction qu'elle constitue de toute évidence une impossibilité. Mais comment se fait-il que Dieu puisse ne pas haïr quelque chose qui nous paraît si consternant ? La réponse est que l'Amour, qui a tout créé à sa ressemblance, n'a jamais pu créer — et donc ne connaît — rien qui ne soit totalement aimable. Ce qui paraît si odieux n'a par conséquent ni substance, ni pouvoir réels. En aimant, en reflétant l'Amour divin, nous désarmons progressivement la croyance à la haine et à une intelligence mauvaise. C'est là le moyen chrétien de prouver l'impuissance du mal.
Que devons-nous aimer ? L'homme réel créé par l'Amour divin. Cet homme réel, spirituel, est le seul que Jésus devait avoir reconnu, même lors de la crucifixion. Sinon, il n'aurait pas été en mesure de pardonner et de vaincre les effets du crucifiement par sa résurrection. L'homme réel, l'homme issu de l'Amour, n'est pas haïssable. Ceci concerne à la fois celui qui semble haïr et celui qui paraît être l'objet de la haine. Ce qu'il faut, c'est reconnaître cette nature véritable en chaque individu, si difficile que cela puisse paraître. Nous le faisons pour purifier notre propre pensée, et non pas pour « refaire » quelqu'un d'autre.
Dans la mesure où nous garderons à la pensée la vision que Dieu a de l'homme, nous serons à l'abri de la haine et de ses effets. Non seulement nous en serons libérés, mais en outre, nous aurons contribué à alléger le fardeau que fait peser sur l'humanité la croyance selon laquelle il existerait quelque chose qui puisse haïr ou être haï. Même l'attitude de ceux qui semblent avoir mérité la haine pourra souvent s'améliorer à mesure que nous aimons davantage, autrement dit que nous reconnaissons et aimons la nature spirituelle, réelle de l'homme.
