Consulter L'horoscope De notre quotidien, éviter de louer une chambre au treizième étage, faire un détour lorsque nous croisons un chat noir, voilà des choses qui semblent bien anodines ! Et pourtant, chaque fois, nous permettons à la superstition de nous influencer. Nombreux sont ceux qui, tout en ne se croyant pas superstitieux, continuent de rechercher ou de suivre des conseils qui découlent de la position des étoiles ou des planètes, de la numérologie, de l'étude du marc de café, de la cartomancie et autres signes ésotériques.
Cette habitude ne vient-elle pas des sentiments d'incertitude, de crainte, d'impuissance que nous éprouvons face à des événements qui semblent souvent échapper à notre contrôle ? Ce n'est cependant pas en se fiant à des conjectures que nous ferons entrer une sécurité permanente dans notre vie. Pour trouver la sécurité et pour maîtriser notre « destinée », nous devons nous détourner de ces signes matériels changeants et trouver en Dieu le bien permanent.
La superstition nie l'existence de Dieu. Elle est causée par la crainte de l'inconnu, dans la conviction que c'est le hasard qui gouverne le monde en général et notre vie en particulier. Elle tend à limiter l'activité de Dieu à ce qui est inexplicable ou surnaturel. Notre désir sincère de vivre en chrétiens et de suivre le Christ dans la vie journalière nous fera abandonner avec joie nos habitudes superstitieuses pour chercher humblement et avec confiance à comprendre que c'est Dieu qui gouverne tout.
Disciple fidèle de Christ Jésus, Mary Baker Eddy, qui découvrit et fonda la Science Chrétienne
Christian Science (´kristienn ´saïennce), écrit dans le livre d'étude de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures: « De même que "les oiseaux du ciel", la superstition enlève la bonne semence avant qu'elle ait germé. » Comme le rapporte l'Évangile selon Matthieu, Jésus a expliqué, dans la parabole du semeur, que la bonne semence est « la parole du royaume. »
On essaie de mêler superstition et religion quand on s'imagine à tort que Dieu renferme à la fois le bien et le mal, ou qu'Il est confronté à une autre puissance aussi forte, nommée le diable, ou Satan. Or Dieu est uniquement et entièrement bon. Dieu, la Vérité divine, n'a pas créé le mal, pas plus qu'Il ne le tolère. En réalité, la présence de Dieu détruit le mal.
L'idée que Dieu est uniquement bon et ne crée que le bien vient du premier chapitre du livre de la Genèse, où il est répété six fois que tout ce que Dieu avait créé était bon. La septième affirmation est la plus puissante: « Dieu vit tout ce qu'il avait fait; et voici, cela était très bon. »
Et il n'y a pas de pouvoir opposé à Dieu. Dans l'hébreu original de l'Ancien Testament et dans le grec du Nouveau Testament, les mots traduits par Satan et par le diable signifient « l'adversaire, celui qui s'oppose ou le faux accusateur ». Satan, ou le diable, n'est que la croyance en un pouvoir qui s'oppose à Dieu, ce n'est pas un pouvoir réel, opposé à Dieu ou créé par Lui. La Bible ne nous engage pas à accepter cette croyance, à nous en préoccuper ou à la craindre, mais à la rejeter. L'apôtre Jacques écrit: « Résistez au diable, et il fuira loin de vous. »
On ne vaincra pas le mal qui semble régner dans notre monde en cherchant à le prédire, à l'apaiser ou à le domestiquer. Christ Jésus démasqua le diable, le mal, en révélant qu'il n'est qu'un mensonge. Il nous faut rejeter la superstition avec autant de force que Jésus rejeta le mal, en reconnaissant qu'elle est contraire à Dieu et à Son Christ. Cela nous ouvrira la voie du véritable progrès, humainement et spirituellement.
La chiromancie réapparaît dans certaines régions, alors que dans d'autres elle n'a jamais disparu. Il y a bien des années, il était à la mode de lire les lignes de la main dans les réceptions. Cela semblait anodin comme la plupart des croyances superstitieuses. Quelqu'un examinait les lignes dessinées sur la paume d'une personne pour prédire combien elle aurait d'enfants, combien d'années elle vivrait, et ainsi de suite. Pour moi, ce n'était qu'un jeu de société comme les autres, rien de plus. Or, pendant le cours de Science Chrétienne, notre professeur mentionna spécifiquement différentes formes de superstition et l'importance de les rejeter pour laisser place au Christ guérisseur. Lorsqu'il en vint à la chiromancie et autres phénomènes semblables, son commentaire fut, tel que je m'en souviens: « Ne badinez pas avec ces choses-là ! »
Je me suis tout de suite rendu compte que c'était exactement ce que j'avais fait. Même si je ne croyais pas aux prédictions, je n'avais pas mis le poids de ma pensée du côté du bien, l'Entendement divin qui sait tout et qui est tout amour. Et j'avais ainsi contribué à épaissir le brouillard mental qui semble empêcher l'homme de percevoir la présence et le pouvoir infinis de Dieu. En effet, comme Science et Santé l'énonce sans détours, « la superstition et la compréhension ne peuvent jamais s'unir ».
Non refrénée, la superstition peut miner la capacité de juger sainement et d'agir sagement. La victime qui laisse s'installer cette confusion mentale risque d'être angoissée sans raison ou de faire preuve d'une confiance non justifiée. Comme Lönnrot dans « La Muerta y la Brujula », nouvelle de l'auteur argentin bien connu Jorge Luis Borges, nous risquons d'accorder une signification mystique aux nombres ou aux noms alors qu'ils n'en ont aucune, tissant ainsi nous-mêmes la toile dans laquelle nous nous ferons prendre.
Les croyances superstitieuses n'ont absolument aucun pouvoir ni aucune influence sans notre consentement mental. Nous pouvons donc rejeter la superstition sous toutes ses formes. Lorsque nous reconnaissons que la superstition et la vérité spirituelle ont des natures diamétralement opposées, nous cessons de chercher à suivre deux maîtres. Notre compréhension du Dieu unique — qui est tout puissant, totalement bon — s'approfondit; nous nourrissons et arrosons ainsi la bonne semence du Christ plantée dans la conscience humaine.
