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La course aux armements qui bénira

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de février 1989


Le monde se bat pour des questions d'idéaux et d'idéologies. Des méthodes humaines de destruction ont été utilisées pour promouvoir les uns et les autres, mais la bataille que nous devons gagner ne doit pas se livrer à ce niveau ni au moyen de telles méthodes. L'apôtre Paul comprenait la nature du combat chrétien et savait les moyens qui mènent à la victoire. Écoutez donc ce passage d'une de ses lettres à l'église de Corinthe: « Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ. » II Cor. 10:3–5. Paul avait appris que les armes de Dieu sont divinement mentales. Son conseil est aussi valable pour nous aujourd'hui qu'il l'était alors.

Nous réfutons ce qui fait opposition à une paix véritable. Nous faisons taire le faux orgueil qui prétend s'élever contre la vraie connaissance de Dieu, et nous le faisons, non pas en luttant physiquement, mais en renversant par la prière les raisonnements humains et leur incertitude. C'est la prière qui fait trouver la sécurité de la direction et de l'intelligence divines; nous sommes alors capables d'abandonner tout dessein dépourvu du caractère divin, en obéissance au pouvoir de Dieu.

Dans Science et Santé se trouve un paragraphe qui s'intitule « Combat chrétien ». Dans ce paragraphe, Mary Baker Eddy écrit: « Il faut que les chrétiens prennent les armes contre l'erreur dans leur foyer et au-dehors. Ils doivent s'attaquer au péché en eux-mêmes et chez les autres, et continuer cette guerre jusqu'à ce qu'ils aient achevé leur course. » Science et Santé, p. 29. Voilà la course aux armements dans laquelle nous sommes engagés. Nous nous armons spirituellement, nous prenons les armes contre l'erreur et le péché, qui sont les ennemis de la paix; nous ne luttons ni contre des personnes ni contre des nations. L'erreur et le péché — toute prétention à un pouvoir en dehors de Dieu — ne peuvent être détruits par des moyens physiques. La course aux armements qui bénira, celle que nous pouvons gagner, a lieu dans notre pensée et dans notre vie individuelles, là où le Christ nous accorde l'empire absolu. Mary Baker Eddy donne la définition suivante du Christ: « La manifestation divine de Dieu, qui vient à la chair pour détruire l'erreur incarnée. » Ibid., p. 583.

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