« N'aie pas peur. Dieu va S'occuper de toi.»
Ma petite fille de trois ans prononça ces paroles tout à fait spontanément quand je mentionnai un problème qui m'inquiétait. Sa conviction était absolue et réconfortante, ce n'était pas de l'optimisme aveugle.
Comment trouver cette assurance, caractéristique de l'innocence, et accepter le fait que nous sommes en sécurité parce que Dieu S'occupe de nous ? S'agit-il là seulement de paroles d'enfant ? Pouvons-nous, nous, adultes, apprendre à faire preuve d'une telle confiance ?
La Science Chrétienne nous dit que nous le pouvons, qu'il existe une base scientifique pour y parvenir. C'est là une des merveilleuses découvertes de Mary Baker Eddy. Victime d'un accident, dont les suites semblaient menacer sa vie, elle demanda sa Bible pour y chercher du réconfort, comme elle en avait l'habitude. Peut-être le fait que ceux qui l'entouraient aient perdu tout espoir de la voir survivre la rendit-il encore plus réceptive aux vérités de la Bible. Comme une enfant, confiant son sort à Dieu, elle lut en priant. En un instant, après avoir lu le récit d'une des guérisons accomplies par Christ Jésus, elle entrevit la grande vérité qui constituait la base de la méthode de guérison de Jésus et elle se trouva guérie. Elle consacra le reste de sa vie à faire connaître au monde la Science de la guérison-Christ, qu'elle appela Christian ScienceScience Chrétienne.
Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures, qui contient l'énoncé complet de la Science Chrétienne, elle écrit: « La bonne volonté de devenir semblable à un petit enfant et d'abandonner l'ancien pour le nouveau dispose la pensée à recevoir l'idée avancée. » Science et Santé, p. 323.
Quelle idée avancée ? Ma fille, une « grande » fille âgée maintenant de six ans, dirait que c'est l'idée que nous sommes les enfants parfaits de Dieu. Elle adore dire qu'elle est l'enfant de Dieu. C'est à l'école du dimanche de la Science Chrétienne qu'elle a appris cette vérité qui guérit. Elle y apprend que l'homme est, de nature, entièrement spirituel, qu'il est l'image et la ressemblance de Dieu, comme le confirme le premier chapitre de la Genèse.
Tous ceux qui, comme Adam dans le troisième chapitre de la Genèse, cultivent le sol, métaphoriquement, pour gagner leur vie considèrent que cette conception spirituelle de la création s'est perdue. Mais Paul nous apprend, dans le Nouveau Testament, que « comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ » I Cor. 15:22.. Ainsi, grâce au Christ, la Vérité, il y a un moyen de se libérer de cette vision matérielle d'un monde plein de désastres et de tristesse, pour jouir de cette vision spirituellement innocente qui nous appartient et nous permet de sentir combien Dieu « S'occupe de nous », comme dirait ma fille.
Certes, je sens bien que l'adulte en nous s'insurge, prétendant que c'est là une chose impossible. Il dit: « J'ai mis longtemps à devenir adulte. J'ai appris beaucoup de choses sur le monde, je les accepte et je trouve cela plus facile que de me livrer à ce genre de raisonnement. Je ne veux pas être comme un enfant. Ce n'est plus de mise, c'est dépassé, ça n'a aucun intérêt pratique. Il est trop tard pour ce genre de choses. » Avec cette attitude, le monde, satisfait de lui-même, oublie pourtant toujours une chose. Non seulement la vie signifie bien plus que nos aspirations matérielles, mais encore Jésus nous a donné l'avertissement suivant: « Si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. » Matth. 18:3. Comme l'a souligné Jésus, ce royaume est en nous, il fait partie de notre nature spirituelle à chacun. C'est le royaume paisible où prévaut toute l'harmonie du ciel.
Dans ce royaume, notre nature d'enfant est facilement accessible et, même si nous sommes adultes, nous pouvons jouir de cette innocence toute neuve. En priant, comme nous l'enseigne la Science Chrétienne, nous apprenons à affirmer le lien qui nous unit à Dieu, notre Père spirituel. Nous sommes nés, nous dit l'Évangile de Jean, « non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu » Jean 1:13.. Compris de manière spirituelle, l'homme, y compris l'univers, est l'enfant de Dieu; il est Son idée parfaite, Son image et Sa ressemblance. Nous sommes cette image dans la mesure où nous apprenons à connaître le lien qui nous unit à Dieu et où nous vivons en fonction de cela. Grâce aux nombreux termes que nous donnent la Bible et Science et Santé pour désigner Dieu, comme l'Amour, l'Esprit, l'Entendement, nous pouvons définir la nature de Dieu et, par conséquent, notre véritable nature d'image de Dieu. En exprimant les qualités de l'Amour, de l'Esprit, de l'Entendement — en vivant les qualités chrétiennes exposées dans le Sermon sur la montagne — nous commençons à manifester notre identité spirituelle d'enfant de Dieu. Cette révélation intérieure de l'homme réel transforme notre vision extérieure des choses. Notre innocence grandit et nous acceptons davantage le bien.
Nous lisons dans Science et Santé: « Quiconque veut démontrer la guérison en Science Chrétienne doit en observer strictement les règles, tenir compte de chacun de ses énoncés, et progresser en partant des rudiments établis. Cette tâche n'a rien de difficile ou de pénible lorsque le chemin est indiqué; mais seuls l'abnégation de soi, la sincérité, le christianisme et la persistance remportent le prix, comme il en est habituellement dans tous les domaines de la vie. » Science et Santé, p. 462.
Devenir semblable à un enfant, afin de trouver le royaume, c'est donc une discipline double. D'abord, nous devons reconnaître en nous l'enfant de Dieu, totalement spirituel, l'expression même de la Vie et de l'Amour. Ensuite, nous devons mettre en pratique les qualités qui sont caractéristiques de l'homme de Dieu et les manifester ouvertement en les utilisant dans la vie quotidienne. Cela signifie, entre autres choses, apprendre à exprimer les qualités propres à l'enfance: la confiance, la bonté, la candeur, la réceptivité, la faculté de s'émerveiller, de rire et d'aimer.
Cette deuxième étape demande de la consécration, surtout si nous nous sommes toujours efforcés d'être compétitifs dans l'atmosphère de plus en plus artificielle du monde adulte. Pourtant le simple désir d'extérioriser ces qualités de notre royaume intérieur suffit à apporter un calme réconfortant à notre vie quotidienne. Et, une fois que nous avons goûté aux fruits de nos premiers efforts d'enfants pour mettre ces qualités en pratique, nous ressentons une satisfaction qui nous motive pour progresser davantage vers la réalisation complète de notre état originel et naturel d'enfant de Dieu.
Ce progrès apporte le calme guérisseur qui va de pair avec une vision d'enfant. Nous voyons la vie en termes de possibilités illimitées. Tout bien devient possible. Le bien permanent peut être atteint. La santé, la sainteté, le bonheur sont à notre portée dans la mesure où nous reconnaissons et où nous démontrons le règne de l'harmonie intérieure. Cette démonstration illustre l'âge d'or, dépeint il y a fort longtemps, où le veau et le lionceau seront ensemble Voir Ésaïe 11:1–9.. Nous apprenons dans le livre d'Ésaïe qu'un petit enfant les conduira, et nous comprenons que cette responsabilité n'appartiendra pas à un enfant dans l'avenir, mais qu'elle nous incombe à nous, ici même et maintenant. Les qualités de douceur et de force peuvent s'associer harmonieusement en nous, dans notre vie, et au service d'autrui, sous la conduite de l'enfant de Dieu qui est en chacun de nous.
