Une foule furieuse avait chassé Christ Jésus de la ville, l’avait mené jusqu’au sommet de la montagne afin de le précipiter en bas. Dans la synagogue, il leur avait fait part de certains points de vue spirituels qui les avaient offensés, peut-être parce que leur manque de spiritualité avait été dévoilé, et ils cherchaient à remédier à leur propre insuffisance en le supprimant.
Mais le récit biblique, après avoir décrit la situation désespérée d’un homme seul, apparemment à la merci d’une foule enragée, se termine de façon abrupte. Il est dit, tout simplement: « Mais Jésus, passant au milieu d’eux, s’en alla. » Luc 4:30. Un changement surprenant. En quelque sorte, il semble qu’ils le perdirent de vue; pour une raison quelconque, ils ne le trouvèrent pas.
Un matin, en étudiant, je remarquai, comme jamais auparavant, les mots caché, abri et secret. Dans l’Épître aux Colossiens, il est dit: « Votre vie est cachée avec Christ en Dieu. » Col. 3:3. Dans Science et Santé de Mary Baker Eddy, je lus ceci: « Les chrétiens se réjouissent d’une beauté et d’une abondance invisibles, cachées au monde, mais connues de Dieu. » Science et Santé, p. 15. Jésus lui-même a dit: « Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. » Matth. 6:6. Et dans les Psaumes, il est écrit: « Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut repose à l’ombre du Tout-Puissant. » Ps. 91:1.
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