Un matin, alors que je me rasais, je m'aperçus que j'étais en train de fredonner l'air de « Toute la pluie tombe sur moi » Paroles anglaises originales de Burt Bacharach et Hal David, dans The Bacharach and David Song Book (New York: Simon and Schuster, 1970).. Et je me demandai ce qui m'avait incité à chanter cela. Au bout d'un moment, je me rendis compte que c'était la pluie tombant doucement sur le toit de la maison.
Pendant quelques secondes, cela m'amusa. Mais lorsque je pris conscience de la signification saisissante de ce fait, cela me fit l'effet d'une douche froide. Rien de grave à admettre inconsciemment la pensée de la pluie, ce qui m'avait porté ensuite à fredonner, toujours inconsciemment, un air sur la pluie. Mais combien de fois avais-je accepté inconsciemment une pensée ou une situation humaine adverse, et laissé ce tableau mental influencer ma pensée et mes actes, sans m'en rendre compte ? Combien de fois avais-je, sans le vouloir, accepté mentalement une image, un concept ou un récit de péché, de maladie, ou de mort, qui, par la suite, avait influencé ma pensée et mes fonctions corporelles, sans reconnaître ce qui m'arrivait ?
En réfléchissant à cette situation, il me revint en mémoire une déclaration de notre Leader, Mary Baker Eddy. Après avoir expliqué que seul l'entendement d'une personne peut produire un effet sur son corps, elle écrit: « La croyance qui produit ce résultat peut lui être totalement inconnue, parce qu'elle gît dans la pensée inconsciente, cause latente qui produit l'effet que nous voyons. » La guérison chrétienne, p. 6.
Nous sommes en outre mis en garde contre ce type de problème, d'une part dans les passages de la Bible décrivant comment, à Gethsémané, les trois disciples qui étaient avec le Maître avant la crucifixion s'endormirent bien qu'il leur eût demandé de veiller avec lui Voir Matth. 26:36–44., et d'autre part, dans l'exhortation directe de Jésus un peu plus tôt: « Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez. » Marc 13:37. A Gethsémané, bien qu'il n'y eût apparemment aucune cause extérieure, il y avait des influences latentes, telles peut-être que la loi matérielle ou croyance, qu'après une longue journée de travail, on est trop fatigué pour pouvoir prier le soir. Cette croyance découlant de l'hypothèse que la vie est soutenue par la matière, et inconsciemment acceptée par les disciples, peut avoir contribué à les endormir alors qu'ils auraient dû veiller.
La manipulation mentale, qu'elle soit l'approche manifeste de l'hypnotisme ou une méthode plus subtile de suggestion subconsciente, agit sur les modes les plus bas de la pensée mortelle latente et elle est très répandue de nos jours. Un article paru dans l'édition hebdomadaire internationale du Christian Science MonitorMonitor, 8 novembre 1982. montrait comment certains vendeurs et agents de publicité utilisent des techniques pour manipuler mentalement les clients et les lecteurs. Ces méthodes témoignent d'un effort précis pour toucher la pensée inconsciente des gens et les influencer dans un but spécifique sans qu'ils puissent se rendre compte qu'ils sont influencés. Cette approche aboutit à une situation dans laquelle les participants sont soit les manipulateurs soit les manipulés, ce qui est fort malsain à tout point de vue.
Depuis bien des années, nous observons de séduisants jeunes gens et jeunes femmes posant dans des publicités pour des boissons alcoolisées et des marques de cigarettes; leur présence laissant supposer que le bonheur et la beauté sont renforcés par l'usage de ces substances que le corps médical et beaucoup d'autres groupements condamnent comme nuisibles. De nos jours, les gens sont les cibles d'attaques encore plus subtiles.
Ce n'est pas un problème nouveau, bien que revêtant parfois de nouvelles formes. Que pouvons-nous faire à cet égard en tant que chrétiens et Scientistes Chrétiens ? Notre Leader écrit dans Science et Santé: « Gardez la porte de la pensée. N'admettez que les conclusions dont vous voudriez voir les effets se réaliser sur le corps, et vous vous gouvernerez harmonieusement. » Elle déclare également: « Excluez de l'entendement mortel les erreurs nuisibles; alors le corps ne pourra en souffrir. » Science et Santé, p. 392.
Mais que faire si certaines de ces « erreurs nuisibles » ne nous apparaissent pas clairement ? Mary Baker Eddy répond à cela également dans le Manuel de L'Église Mère, où elle écrit: « Les membres de cette Église doivent journellement veiller et prier pour être délivrés de tout mal... » Man., Art. VIII, Sect. 1. et: « Il sera du devoir de chaque membre de cette Église de se défendre journellement contre la suggestion mentale agressive, et de ne pas se laisser entraîner à oublier ou à négliger son devoir envers Dieu, envers son Leader et envers l'humanité. Par ses œuvres, il sera jugé — et justifié ou condamné. » Ibid., Art. VIII, Sect. 6. Nous pouvons obéir à ces Statuts chaque jour en reconnaissant que Dieu est le seul Entendement et en refusant silencieusement d'admettre que nous avons nous-même un entendement séparé de Dieu, ou que d'autres ont des entendements personnels. Lorsque nous écoutons attentivement le Christ, la manifestation du seul Entendement, Dieu, qui vient à nous, nous sommes capables de discerner la différence entre le bien et le mal. Il n'y a pas d'Entendement, pas de générateur de pensée, autre que Dieu, l'Entendement infini. Et puisque par Son amour Il a créé chacun de nous, l'homme, Son expression spirituelle, nous pouvons, ici et dès maintenant, accepter uniquement Ses pensées et n'être gouvernés que par Ses pensées, qui sont bonnes !
Chaque jour, nous pouvons écouter attentivement les bonnes pensées de Dieu et dénoncer spécifiquement comme irréelles toutes les pensées qui Lui sont contraires et qui viennent à nous, même si nous pensons qu'elles ne nous affectent pas. Les pensées ne venant pas de Dieu ne peuvent exister réellement, parce que Dieu est Tout. Sur cette base nous pouvons les rejeter comme fausses.
Par exemple, il se peut que nous jouissions d'une situation familiale harmonieuse, mais que par ailleurs, au bureau ou à l'école, il n'en soit pas de même. Nous pouvons prendre conscience de l'irréalité de la discorde sur la base que Dieu, l'Amour omniprésent et omnipotent, ne laisse ni place ni pouvoir à l'inharmonie. De même, si nous remarquons chez notre prochain des symptômes ou des manifestations de maladie, nous pouvons savoir que là où l'état discordant paraît être, l'amour infini de Dieu est présent et manifesté dans Son reflet spirituel, parfait et infini, l'homme.
La perfection est ce que Christ Jésus voyait en tous, et cette perception résultait en une multitude de guérisons. Dans la mesure où nous aussi, nous voyons la perfection, nous marchons sur les traces de notre Maître, appliquant ainsi les deux grands commandements de Dieu: L'aimer de toutes les fibres de notre être et aimer notre prochain comme nous-même. Voir Matth. 22:34–40. Cet effort de notre part empêchera non seulement les pensées inharmonieuses de pénétrer dans notre conscience, mais contribuera à éliminer celles qui s'y trouvent. Lorsque nous nions systématiquement toute discordance, il devient naturel de déceler intuitivement un concept erroné et de le remplacer en reconnaissant la vérité de la création de Dieu.
J'ai découvert que cette pensée: «Je suis reconnaissant de ne pas avoir à faire face à tel ou tel problème » est un bon avertisseur. Chaque fois que je me surprends à dire cela, je sais que je suis en train d'accepter comme réelle l'inharmonie chez quelqu'un d'autre, et par conséquent chez moi. Puisque je crois que l'inharmonie peut faire partie de quelqu'un qui est en réalité l'enfant de Dieu, je nie en fait l'individualité divine véritable de cette personne et je m'expose à une difficulté semblable. Donc, chaque fois que nous sommes tentés d'accepter pour les autres un état discordant, nous pouvons prendre conscience de la présence effective de l'amour de Dieu; et cette prise de conscience éliminera grâce à Sa toute-puissance la pensée latente nuisible. C'est cela la prière; en fait, c'est la prière vivante, c'est prier avec notre vie. C'est garder « la porte de la pensée », comme notre Leader nous enjoint de le faire.
Le but est de maintenir notre pensée tellement unie à l'Entendement du Christ que nous distinguions instinctivement le bien du mal à chaque instant. Il y a beaucoup de passages bibliques qui nous aident à faire la différence entre les pensées matérielles erronées et les pensées qui expriment l'Entendement du Christ. Voir, par exemple, Gal. 5:13–26.
Grâce à l'amour de Dieu qui entoure chacun de nous et au don incessant qu'Il nous fait de Son intelligence divine, nous pouvons nous libérer de toute manipulation mentale, qu'elle semble venir d'une personne ou de la pensée générale. Et nous nous dégageons de toute circonstance opprimante en écoutant Ses directives, Ses pensées. Ses directives ne sont pas difficiles à percevoir; elles sont aimantes, joyeuses, paisibles, douces et bonnes. Nous pouvons donc rapidement discerner la pluie de la pensée erronée et latente, ou suggestions mauvaises, et maintenir au-dessus de nous le parapluie protecteur du Christ. En agissant ainsi, nous observons le commandement biblique: « Priez sans cesse. » I Thess. 5:17.
