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La nature illimitée de l'Esprit

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de décembre 1969


Afin de démontrer, grâce à la Science Chrétienne, notre maîtrise sur les limitations humaines et afin de guérir les maux dont le corps humain est affligé, il faut commencer avec un concept correct de Dieu en tant qu'Esprit infini et de l'homme en tant que l'enfant spirituel et parfait de Dieu. Il n'y a que ce concept qui permette de comprendre les possibilités que nous avons d'atteindre audelà des limites de la mortalité et de prouver que nous sommes exempts du péché, de la maladie et de la mort. C'est là la voie du salut que Christ Jésus apporta à l'humanité, et il prouva, dans sa propre expérience, la réalité et l'efficacité de cette « voie ».

Il est impossible à l'entendement mortel, matériel, de saisir une telle idée; d'où l'opposition à laquelle Jésus dut faire face. A son époque, les esprits matérialistes ne pouvaient pas comprendre le Christ, c'est-à-dire le véritable moi de Jésus, à la ressemblance de Dieu; et ils continuent à être opposés à l'idée du pouvoir spirituel tel qu'il se manifeste aujourd'hui par la guérison du péché et de la maladie au moyen de la Science Chrétienne. Mais rien autre que cette idée plus élevée de la nature de l'homme n'excluera jamais de l'expérience humaine la souffrance. L'entendement matériel, ou entendement qui résulte en la croyance à la vie et à l'intelligence dans la matière, est mortel; et, continuellement, il devra subir les restrictions que lui impose sa propre nature, étant incapable de s'élever au-dessus de ces limitations. Ce n'est que dans la mesure où l'on ouvre sa pensée au Christ, la véritable idée de Dieu, que l'on peut commencer à percevoir l'ampleur infinie de la création réelle ou spirituelle, et à ressentir la liberté qu'amène cette compréhension plus vaste.

La tendance à séculariser la religion et à en exclure les faits spirituels que contient la Bible montre les efforts accomplis par ce genre de penser matériel en vue de ravaler tous les concepts aux limitations de sa propre perspective. De là proviennent le scepticisme que soulève la naissance virginale de Jésus, les doutes qui assaillent certains à propos de Jésus ressuscité sortant de la tombe, ainsi que l'ignorance ou la mésestime générale dans laquelle est tenu le fait qu'il guérit toutes sortes de maladies uniquement par des moyens spirituels. Ce sont là choses que l'entendement mortel ne peut pas comprendre et il voudrait par conséquent en nier la validité.

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