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La première loi des cieux

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’avril 1967


Saint Paul, parlant de l'organisation du culte à l'église de Corinthe, déclarait: « Que tout se fasse avec bienséance et avec ordre. » I Cor. 14:40; Cette recommandation n'a rien de surprenant. Si on veut que l'harmonie règne dans les affaires humaines, il faut que l'ordre, reflet du gouvernement divin, y préside.

Le récit de la création selon le premier chapitre de la Genèse donne en exemple l'ordre dans lequel les idées de Dieu se révélèrent les unes après les autres dans leur séquence logique. La signification spirituelle de cette création — qui n'est pas matérielle bien qu'éternellement substantielle — n'est pas comprise par le sens matériel. Il est cependant évident que la création se fit progressivement, avec méthode, selon un ordre ascendant, pour aboutir à sa plus parfaite expression: l'homme, l'image et la ressemblance de Dieu. Puisque la création spirituelle est ordonnée il s'ensuit logiquement que l'ordre sur le plan spirituel est la vérité inaltérable de l'être et doit être perpétué par toute la création.

L'univers divin, composé d'idées tangibles et éternelles, innombrables et infiniment variées, est parfait, complet, ordonné dans ses aspects les plus complexes comme les plus simples. Selon la loi immuable qui veut que l'ordre règne, toutes les idées sont éternellement placées là où elles doivent l'être. Contrairement à ce que prétendent les sens physiques trompeurs, le plan parfait de Dieu ne cesse de se révéler à toute Sa création dans sa beauté et sa plénitude immuables. Ce qu'il donne à chaque idée est toujours spirituellement logique, et exprime toujours la Vie, la Vérité, l'Amour. Le progrès illimité est le chemin qu'il trace à tous.

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