Celui qui reconnaît l'existence d'un Être suprême doit admettre que Dieu est omnipotent, que rien ne saurait résister à Son pouvoir. La Science Chrétienne démontre ce pouvoir divin, prouve qu'il est le soutien de toute la création de Dieu, ou Entendement divin, mais également de chaque concept humain temporel correspondant à une idée de l'Entendement. Aucune idée spirituelle n'a eu un commencement: elle coexiste avec son créateur. Tel est le cas du concept spirituel de l'Église, qui a toujours existé mais qui, du point de vue humain, a dû être découvert.
Mary Baker Eddy fit cette découverte lorsque la Science Chrétienne lui fut révélée, et dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 583) elle définit l'idée d'Église en ces termes: « La structure de la Vérité et de l'Amour; tout ce qui repose sur le Principe divin et en procède. »
C'est afin de présenter ce concept exact au public que Mrs. Eddy fonda La Première Église du Christ, Scientiste. Son intention était d'en faire « la structure de la Vérité et de l'Amour », éveillant les humains à la compréhension de l'homme et de toute la création tels qu'ils existent dans l'Entendement, c'est-à-dire en tant qu'idées spirituelles et non sous un aspect matériel.
Les idées spirituelles guérissent. Elles corrigent les croyances erronées de l'entendement charnel et nous restaurent le royaume de Dieu. Ainsi, il faut comprendre que cette Église de la guérison par l'Entendement fondée par Mrs. Eddy est soutenue par le Principe omnipotent qui est responsable de sa fondation. Tout ce qui semble opposer de la résistance à cette institution, ou entraver l'extension qu'elle s'efforce de donner au pouvoir curatif ne peut qu'échouer, car rien ne saurait contrecarrer le pouvoir divin, protecteur de l'institution qui Le représente.
La construction de l'édifice primitif de L'Église Mère, consacré en 1895, fut un épisode majeur de la fondation de la Science Chrétienne. Parlant de la construction sur le point de commencer, notre Leader dit dans Miscellaneous Writings (p. 141): « La Première Église du Christ, Scientiste — notre prière faite pierre — sera l'accomplissement de la prophétie, le monument même de la Science Chrétienne. Il vous parlera de la Mère, de l'offrande que vous lui avez faite de vos cœurs, elle qui vous a révélé la toute-puissance, la toute présence et l'omniscience de Dieu. Cet édifice est sorti de terre, il se dressera dans le ciel et personne ne pourra en souffrir, car nul ne peut résister aux forces qui l'ont mis en chantier; et “les portes des enfers” ne prévaudront point contre ce temple. »
Pour pouvoir démontrer le pouvoir de Dieu dans ce qui touche à cette institution, le Scientiste Chrétien doit prendre conscience de trois choses: 1° que l'Église est un concept ayant son origine en Dieu; 2° que rien ne peut empêcher son épanouissement; 3° qu'une fois cette idée comprise, « les portes des enfers », selon le terme employé par Christ Jésus (Matth. 16:18) pour désigner les modes du mal, ne pourront nuire à l'institution destinée à en promouvoir la manifestation, ni prévaloir contre elle. Ces modes du mal pourraient être l'envie, la malveillance, le goût de détruire ou l'indifférence qui semblent exercer un pouvoir sur nous.
Si nous admettons l'erreur de croire que l'Église est quelque chose qui repose sur les hommes, et que nous blâmions les gens de la localité de ne pas apprécier comme il convient cette remarquable Science que notre institution diffuse et sert, ce n'est pas là démontrer le pouvoir sur lequel s'appuie cette institution. Lorsque nous croyons être personnellement investis du pouvoir de réveiller ceux qui nous entourent, cela a pour effet de nous limiter à nos faibles forces. Mais lorsque nous comprenons que l'Église repose sur Dieu, et que Celui-ci, avec Sa force irrésistible, propage cette idée divine dans notre ville, nous aidons à préparer la voie pour que dans notre localité on s'aperçoive de l'existence de la structure divine, et qu'on apprécie l'institution qui y correspond.
La Science Chrétienne montre que la divinité englobe l'humanité — l'humanité tout entière — et que Dieu opère en chacun, l'amenant à reconnaître la présence et la structure divines. Nous pourrions comparer l'auto-révélation de l'Entendement divin au soleil qui brille au-dessus d'un banc de nuages, qu'il perce tout d'abord aux endroits où ils sont moins épais. Les personnes qui ont abandonné dans une certaine mesure le matérialisme et qui aspirent à une connaissance spirituelle de la vie sont les premières à reconnaître que Dieu est présent en tant qu'Esprit omnipotent. Elles acceptent un pouvoir qui leur apporte une profonde paix intérieure et qui leur donne les moyens d'exercer le ministère de la guérison au service de Dieu et de l'humanité.
Dans un sens, celui qui est membre de l'Église met de côté sa personnalité humaine et observe comment Dieu soutient Son idée, la gouverne, et manifeste Son pouvoir. Il récuse les sens physiques dont il semble être constitué, et qui lui donneraient une conception faussement matérielle de l'être, selon laquelle la société se compose de mortels indifférents. Au fur et à mesure que le membre de l'Église s'éveille du rêve mesmérique que l'univers est matériel, et qu'il entrevoit la communauté spirituelle de l'Entendement — la fraternité des idées divines — il démontre que l'amour universellement répandu de l'Église est une réalité, ainsi que le pouvoir d'attraction de cette dernière. Il participe à la révélation de la fraternité humaine, au sein d'une famille dont l'unité est protégée par le seul Principe de l'être, l'Amour.
On peut employer la même méthode de la Science Chrétienne qui permet de chasser la maladie pour faire disparaître l'indifférence envers l'Église. Nous devons voir que l'Église est une idée parfaite entre les mains de Dieu, et que les répercussions présentes et futures de cette idée sur la société humaine dépendent du seul Principe omnipotent. Lorsque nous reconnaissons que l'Église repose sur Dieu et qu'elle est révélée au monde grâce Son irrésistible auto-affiramation, nous pouvons exercer ce pouvoir qui soutient l'institution que nous servons. Nous pouvons être certains que la révélation totale de « la structure de la Vérité et de l'Amour » viendra au moment voulu. Nous pourrons reprendre à notre compte ces paroles de la Bible décrivant Dieu: « Il agit comme il lui plaît, tant avec l'armée des cieux qu'avec les habitants de la terre; et il n'y a personne qui puisse arrêter sa main et lui dire: Que fais-tu ? » (Dan. 4:35).