Dans le seul univers réel, le Principe ou Entendement infini produit exactement ce que l'homme peut et doit consommer. Avec la même précision, l'Entendement distribute à l'homme individuel cet approvisionnement suffisant. L'Entendement donne, et l'homme reçoit, sans le moindre excès ni le moindre manque. L'Entendement agit, et fait agir l'homme, conformément à la loi divine. Cette loi est constante; son opération est totalement exempte d'exceptions ou d'interruptions. Tous ces faits de l'être réel résultent de la nature de l'Unité infinie; ils résultent de l'action incessante, intelligente et omnipotente du divin Principe, l'Entendement. Dans son Message to The Mother Church for 1901 (pp. 6, 7), Mrs. Eddy écrivait: “Nous nous écartons de la personnalité théologique en ceci: la personnalité de Dieu doit être aussi infinie que l'est l'Entendement.” “Et ce Père céleste ne connaît-Il pas les divers besoins de l'entendement individuel, et n'y pourvoit-Il point comme les Écritures déclarent qu'Il le fera?”
La soi-disant vie terrestre semble présenter des déviations, continuelles et périodiques, de l'ordre infini qui vient d'être exprimé. A vrai dire, cette vie paraît souvent se composer principalement d'écarts de ce genre, et des efforts que font en conséquence les hommes et les nations pour les éviter ou pour les rectifier. Dès l'aurore des temps modernes, les économistes et les hommes d'État de tous les pays ont étudié sérieusement et longuement ce manque de ressources suffisantes et constantes. Cependant, malgré les progrès accomplis sous bien d'autres rapports par le genre humain, ils n'ont réussi que dans une mesure comparativement faible à écarter cette plaie de la vie humaine. De temps à autre le mal s'est accru, surtout par suite de guerres, ou parce que tant de personnes croient que ces périodes de stagnation industrielle se renouvelleront. En somme, il est donc évident que la pensée humaine doit trouver une compréhension plus fondamentale et plus intelligente des divers facteurs qui se rapportent aux besoins économiques et sociaux du genre humain, et qu'elle doit céder ensuite à cette compréhension.
Dans ces circonstances, la Science Chrétienne soutient que le défaut de ressources constantes et capables de suffire à tous les hommes, est simplement une phase du problème que présente l'existence apparente du mal; que ce problème peut et doit être traité comme faisant partie du conflit apparent entre le bien et le mal — entre l'infinité et son opposé négatif. Dans la compréhension et dans la démonstration de l'économie divine et de l'ordre infini, on peut et l'on doit trouver non seulement un soulagement complet et permanent, mais encore la délivrance dans des cas particuliers présentant un caractère d'urgence. Les faits fondamentaux et efficients qu'il faut comprendre et démontrer sont semblables à ceux qu'expose le premier paragraphe de cet écrit. Ces faits sont absolument vrais, et peuvent se démontrer dans l'expérience humaine; ils peuvent être démontrés par le genre humain dans son ensemble et par les individus en particulier, soit pour eux-mêmes, soit pour autrui.
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