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La Consécration requise

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne d’octobre 1931


Lorsque nous commençons à concevoir les merveilleuses richesses de l'amour de Dieu, les bénédictions qu'implique la totalité de Dieu et le bien illimité qu'Il répand sans cesse sur Ses enfants, un sentiment de profonde gratitude remplit nos cœurs, et nous désirons de plus en plus ardemment accepter et manifester tout ce qui a trait à l'homme, à la ressemblance de Dieu. Tout bien appartient, par réflexion, à l'homme, spirituel. Ainsi Dieu a prévu tout ce qui tend au bonheur, à la santé et à l'harmonie du genre humain; et comme Dieu Lui-même est parfait, Il maintient Son image à jamais parfaite. C'est d'une réalisation plus nette de cette vérité que nous avons besoin. Nous attendre au bien avec joie et avec confiance, reconnaître spontanément les glorieux faits de l'être, voilà qui nous aidera à devenir de plus en plus conscients de l'amour de Dieu, et à exprimer par conséquent toujours davantage l'être véritable de l'homme. Parce qu'il exprime le seul, l'unique Entendement, ce but élevé indique aussi la vraie manière de vivre, et l'on y atteint par la consécration.

Le mot "consécration" est défini en partie comme suit: "Action ... de vouer et de consacrer une personne ... au service et au culte de Dieu." Considérons tout d'abord ce que signifie servir et adorer Dieu, pour voir ensuite comment nous pouvons nous vouer ou nous consacrer à Son service. Afin de servir Dieu et de L'adorer, il faut commencer par Le reconnaître comme seul Entendement; comme étant la seule cause et le seul créateur, la Vie, la Vérité et l'Amour. C'est là ce que chacun pour ainsi dire est prêt à faire — voudrait faire; mais cette reconnaissance doit être assez sincère pour exclure toute croyance en quelque autre pouvoir — toute crainte et anxiété, tout tourment ou doute; tout manque de confiance en notre capacité de bien faire: car ces croyances nient la totalité de Dieu.

Les dénégations de la Vérité, les craintes et les doutes du soi-disant entendement humain, n'ont jamais empêché et n'empêcheront jamais la création divine d'être absolument telle que Dieu l'a faite. Toute image formée par la crainte, toutes les souffrances et tous les chagrins que nous supposons probables, inévitables ou présents,— tout cela est un rêve irréel qui, n'étant pas une manifestation du Principe divin, de l'Amour, ne peut en réalité jamais prendre forme. Tout ce qui existe réellement, c'est ce que Dieu exprime, et cela est toujours bon. Dieu maintient Ses idées à jamais intactes, et nulle suggestion causée par la crainte ne saurait les toucher.

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