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Position

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de mars 1930


Webster, dans son dictionnaire, définit le mot “position” en partie comme suit: “Manière ou façon d'envisager quelque chose; attitude mentale; la base ou le point de vue adopté touchant un sujet particulier.” D'après cette définition, la position est une condition ou un état mental. Le genre humain a longtemps regardé la position comme quelque chose d'entièrement matériel, comme un emploi matériel ou une place matérielle. Si quelqu'un fait allusion à sa position dans les affaires ou dans le monde, on comprend en général par là qu'il occupe sa position avec l'aide et le consentement d'autres personnes, qui ont des positions soit inférieures soit supérieures, et qui occupent la leur comme il occupe la sienne. C'est pourquoi nous entendons parler de positions offertes en présent, données comme récompenses, ou obtenues suivant telle autre des méthodes tortueuses de l'entendement mortel.

La position est aussi regardée comme une chose qui peut se perdre ou être enlevée à tout moment. Aussi, les hommes craignent-ils d'être déplacés pour être remplacés par d'autres, ils craignent que la stagnation des affaires leur fasse perdre leur position ou du moins les en sépare pour un temps. Ils considèrent leur position comme une place matérielle fort incertaine et accompagnée de danger, place qu'ils occupent temporairement, mais qu'ils risquent à tout moment de perdre par suite de circonstances sur lesquelles ils n'ont aucun empire.

Or, dans la Science Chrétienne, nous apprenons que tout est Entendement; que l'Entendement est Dieu, et que l'homme est l'image, l'idée ou le reflet de l'Entendement, de Dieu. De plus, nous constatons que l'homme occupe cette position comme image, idée ou manifestation de l'Entendement divin en vertu de sa parenté avec l'Entendement. Si donc, comme le dit Webster, la position est une “attitude mentale” ou un “point de vue,” n'est-il pas clair que notre position est entièrement mentale, que c'est un état d'entendement? Nous constatons ainsi que non seulement notre position est déterminée par notre attitude mentale, mais que notre attitude mentale est notre position, et que notre position s'améliore seulement lorsque notre attitude est rectifiée.

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