Le mot “spontanéité” peut être défini, selon la construction humaine, comme “volonté libre ou action volontaire.” L'humanité a accepté cette définition sans y mettre beaucoup de réflexion, et s'est par conséquent privée d'une compréhension du sens plus élevé de spontanéité.
En expliquant l'action de l'Entendement divin et l'action supposée du soi-disant entendement mortel, Mrs. Eddy dit à la page 187 de Science et Santé avec la Clef des Écritures: “L'Entendement divin embrasse toute action et toute volition, et l'homme dans la Science est gouverné par cet Entendement. L'entendement humain essaie de diviser l'action en deux catégories, la volontaire et l'involontaire, et il en subit les conséquences.”
Les mortels, ne comprenant pas l'action mue par Dieu, manquent de spontanéité quand ils en ont le plus besoin, parce qu'ils essayent de matérialiser les qualités spirituelles. Au lieu de reconnaître que les qualités spirituelles sont illimitées, ils les attribuent souvent à l'intelligence dans la matière, à une mentalité mal instruite. Et si l'on manque de quelques-unes des aptitudes matérielles provenant de l'éducation, on est porté à agir ou à s'exprimer avec spontanéité.
En réalité, on ne peut manquer de spontanéité, pas plus qu'on ne peut manquer de Dieu, car la spontanéité est une qualité de Dieu. Et cette qualité spirituelle met la pensée à même de prendre son essor dans le royaume du réel. La pensée qui s'élève spirituellement est en état d'exprimer la vérité spontanément, car la spontanéité nous permet de refléter Dieu, l'Entendement divin, sans aucun effort.
L'entendement mortel, qui prétend à tort gouverner toute action, chercherait volontiers à nous empêcher de nous servir librement des capacités que Dieu a données à l'homme en entravant l'action spontanée par la crainte et le doute. La Science Chrétienne change graduellement cette notion erronée, et la remplace par la vraie idée d'action. Elle montre au genre humain comment on peut choisir entre l'action mue par Dieu, l'Entendement divin, et l'action erronée, soi-disant produite par la contrefaçon: l'entendement mortel.
Il y a une grande différence entre l'impulsion humaine et la spontanéité. Aussi les mortels doivent-ils soigneusement surveiller leurs pensées, de façon à ce qu'ils ne confondent pas les impulsions du soi-disant entendement humain avec la direction de Dieu, l'Entendement divin. L'incitation de l'Entendement divin détourne la pensée du moi vers Dieu. L'impulsion humaine commence par le penser matériel; et son principal mobile est de favoriser les motifs égoïstes et ambitieux. A la page 262 de Science et Santé, Mrs. Eddy dit: “Partant d'un plus haut point de vue, on s'élève spontanément, de même que la lumière émet la lumière sans effort; car ‛là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.’ ”
La Science Chrétienne montre aux mortels comment ils peuvent acquérir la domination spirituelle; et elle explique clairement pourquoi ils n'ont besoin d'accepter aucun argument d'incapacité qui puisse empêcher l'activité spontanée. Saint Paul dit: “Je suis né libre” (version anglaise). Conformément à cette déclaration, Mrs. Eddy écrit à la page 183 de Miscellaneous Writings: “L'homme est né libre: il n'est ni l'esclave des sens, ni une sotte haquenée pour les soi-disant plaisirs et douleurs de la matière consciente d'elle-même. L'homme est l'image et la ressemblance de Dieu; tout ce qui est possible à Dieu est possible à l'homme comme reflet de Dieu. Par la transparence de la Science nous apprenons ceci, et nous le recevons: nous apprenons que l'homme peut accomplir les Écritures en toute circonstance; que s'il ouvre la bouche elle sera remplie — non en raison de son instruction ou de ses connaissances, mais grâce à la capacité naturelle, que le reflet lui a déjà accordée — celle d'énoncer la Vérité.”
