Mrs. Eddy ne laisse pas les Scientistes Chrétiens dans le doute concernant la nécessité où se trouvent les travailleurs métaphysiques de combattre les prétentions de l'erreur qui se présentent à eux si constamment. “Le Scientiste Chrétien,” écrit-elle à la page 450 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, “s'est engagé pour faire diminuer le mal, la maladie et la mort;” et elle continue à donner des indications précises relativement aux moyens que le guerrier chrétien doit employer en combattant les arguments du mal. Elle dit: “et il en triomphera en en comprenant le néant, et la totalité de Dieu, le bien.”
Le mal est scientifiquement détruit lorsqu'on refuse de lui accorder même un semblant de réalité, et la dénégation est rendue efficace par la substitution de la vérité spirituelle aux prétentions du mal. Le bien étant établi dans la conscience au lieu du mal, il faut s'y attacher résolument et reconnaître qu'il est la seule réalité; aussi les praticiens de la Science Chrétienne réussissent-ils à détruire les arguments du mal qui se présentent par les innombrables voies du sens personnel, dans la mesure où ils s'attachent à la lettre et à l'esprit de la Science divine. Les œuvres des guérisseurs qui détruisent le mal constituent le fondement solide sur lequel repose le mouvement de la Science Chrétienne. L'erreur ne pourra jamais renverser l'Église du Christ, Scientiste, ni en retarder le développement légitime, tant que les fruits de l'Esprit sous forme de mortels guéris et régénérés se montreront.
Cependant, le praticien réfléchi se demande s'il a entièrement rempli ses obligations à moins de parfois élever sa perception au-dessus du besoin d'avoir recours à la guérison personnelle qui se présente à lui, et de combattre les prétentions de l'erreur avant qu'elles se personnifient, et d'appliquer ainsi dans une plus grande mesure le pouvoir de la vérité spirituelle pour détruire le mal. Il y a en anglais un dicton courant qui exprime cette nécessité, bien que ce soit en termes ordinaires: “Il vaut mieux mettre une palissade au haut d'un précipice que de tenir en permanence une ambulance en bas.” Si l'on refuse énergiquement d'admettre l'existence du mal anticipé et de son intention, le sens personnel de la souffrance sera grandement diminué.
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