Le Silence de Prudence

Il n'y a peut-être pas de proverbe qui soit plus fréquemment cité que celui qui nous dit que “le silence est d'or, la parole est d'argent.” Et cependant, les hommes ont été très lents à apprendre qu'il est sage de garder le silence. Bien des visions précieuses se sont perdues parce qu'elles ont été proclamées de vive voix avant qu'on ait réfléchi aux leçons qu'elles renfermaient et qu'on ait appris ces dernières; plus d'un précieux trésor de la pensée a été jeté au quatre vents parce qu'on en a causé d'une manière insensée, alors qu'il eût d'abord fallu l'examiner et l'aimer afin d'en être enrichi et béni par une assimilation faite en silence.

Le Scientiste Chrétien se trouve souvent face à face avec la grande nécessité de savoir quand il faut parler et quand il faut garder le silence. Dans sa lutte contre l'erreur, il ne se laisse que trop souvent entraîner à parler, alors que le silence eût été l'arme la plus puissante et la plus efficace. Il est souvent à se lamenter comme un certain homme des temps anciens qui “ne s'était jamais repenti d'avoir retenu sa langue, mais qui avait souvent regretté d'avoir parlé.” Il est constamment obligé de se souvenir que l'Entendement divin est la seule puissance, et que ses dispensations parfaites peuvent se refléter avec autant d'efficacité dans le silence légitime que dans les paroles légitimes.

En apprenant à comprendre et à exprimer les merveilles de l'Entendement divin, les Scientistes Chrétiens trouvent que Jésus devint leur Guide lors des premiers événements de sa carrière terrestre. Après sa naissance, parmi ces événements, le tout premier qu'il convient de rapporter est celui de l'ange du Seigneur, qui apparut “en songe à Joseph et lui dit: Lève-toi! Prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte; et tu y resteras jusqu'à ce que je te parle, car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire mourir.”