La Création parfaite

Dans le livre de texte de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 205), Mrs. Eddy écrit: “Dieu créa tout par l'Entendement, et fit tout parfait et éternel.” Et dans la phrase qui suit immédiatement elle demande: “La recréation ou la procréation sont-elles donc nécessaires?” Sa déclaration de la vérité est l'une des plus sublimes qui aient jamais été faites; sa question est l'une des plus profondes qui aient jamais été posées à l'humanité.

Telle qu'elle est comprise dans la Science Chrétienne, la création n'est pas un effet que Dieu a produit à un moment donné, ou pendant un certain laps de temps. Pour nous exprimer un peu différemment, disons que Dieu, l'Unité éternelle et infinie, n'a pas décidé, à la manière des hommes, que la création est une nécessité, donnant ensuite corps à Sa conception. Telle n'est pas la manière d'envisager la création dans la Science Chrétienne, car pareille vue est basée sur une conception erronée de la nature réelle de Dieu. Si l'on accepte le concept que la Science Chrétienne donne de Dieu, savoir, qu'Il est Entendement infini, il est facile d'envisager la création exactement.

Dieu est Entendement,— Entendement infini et parfait. Alors, la création est nécessairement l'expression de cet Entendement divin, et elle est par conséquent infinie et parfaite. Et comment l'Entendement se manifeste-t-il plus particulièrement; comment l'Entendement peut-il se manifester? D'une façon seulement,— c'est en idées, en idées spirituelles. Ainsi, la création, la vraie création de Dieu, consiste absolument en idées spirituelles. Cela étant ainsi, que dira-t-on de la création matérielle, la soi-disant création qui semble être reconnue par les sens matériels, c'est-à-dire par la vue, l'ouïe, le goût, le toucher et l'odorat? La Science Chrétienne déclare sans hésitation qu'elle est irréelle, un sens erroné ou illusoire de la création; et elle considère les sens matériels qui en témoignent comme étant tout à fait inexacts.