Une discussion s'éleva entre deux étudiants en théologie sur la question de savoir s'il était possible, de nos jours où l'on s'adonne aux recherches intellectuelles et scientifiques, de prendre les enseignements de notre Sauveur littéralement, voir même jusqu'à fonder là-dessus un système de morale religieuse en harmonie avec notre temps. L'un d'eux, s'attachant strictement aux règles inflexibles de la compatibilité des choses entre elles, croyait que c'était impossible. L'autre, nous dit-on, était de l'avis contraire.
Il est à supposer qu'un étudiant qui a fait des progrès dans la Science Chrétienne donnera sans hésitation une prompte réponse à une question si clairement définie. Considérant nos Évangiles comme étant véritablement sacrés à tous les points de vue, et reconnaissant leur effet bienfaisant sur un monde spirituellement affamé, le chercheur sincère de la Vérité ne doute pas un seul moment de leur signification spirituelle, mais il s'efforce continuellement de la trouver. Aussi est-il persuadé en lui-même qu'il fait de son mieux pour adorer Dieu en esprit et en vérité.
Une foi si bien fondée ne prouverait-elle pas, même à quelque Thomas incrédule, qu'une étude assidue des Évangiles est une chose qui apporte à celui qui s'y applique honnêtement les plus grands avantages connus; et qu'une entière confiance dans les paroles de notre Maître sauve, guérit et fait de nous de meilleurs Chrétiens sous tous les rapports? Assurément, de si précieux enseignements ne sont pas descendus jusqu'à nous par hasard, mais ils nous ont été donnés comme faisant partie des dispensations de l'amour suprême de Dieu envers Ses enfants; et leur poids infini de vérité amoindrit toute tentative de les traduire par de simples équations théoriques ou dogmatiques.
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