“Les bons et les mauvais éléments”

Dire que le tout est égal à la somme des parties, c'est énoncer un simple axiome. Aussi est-il certain qu'on ne saurait, dans un domaine quelconque, saisir le tout avant d'avoir auparavant saisi un à un les éléments qui le composent. S'il en va ainsi des objets finis, il en va ainsi à plus forte raison encore dans l'exploration de la réalité spirituelle. Dieu n'est compris que dans la mesure où l'idée spirituelle qui L'exprime est elle-même comprise. C'est en pratiquant la bonté d'une façon spécifique que l'Amour, en tant que Principe divin, se fait connaître. C'est par le sens spirituel de la Vérité que cette dernière se dévoile.

Pareillement le mal ne peut être dévoilé dans son entier qu'en découvrant ses manifestation spécifiques, et il ne sera éventuellement mis hors de cause que si ses phases particulières sont détruites chacune à son tour. Ce qui sépare la connaissance du bien de celle du mal, c'est le fait que la splendide réalité des éléments du bien, dans la mesure même où ils sont connus, peut être démontrée, tandis que les éléments du mal, à mesure qu'ils sont mis à nu, attestent leur nature illusoire et se dissolvent complètement. Plus la perception des éléments de la Vérité grandit, plus la réalité apparente du mal se rapetisse et se perd. C'est ici que réside l'irréalité du mal: il disparaît devant la Vérité.

La disparition du mal devant la Vérité n'est nullement mystérieuse. Dieu est bon, et Il est tout. Si tout est bon, il n'y a évidemment aucun élément du mal, l'opposé du bien, dans le Principe créateur. Forcément, plus on s'approche du Principe divin, plus on s'éloigne du mal. L'homme, comme idée spirituelle, exprime son Principe divin, Dieu. Sa nature est foncièrement bonne, et, comme l'homme est la manifestation du Principe créateur, et non lui-même un créateur, il ne saurait rien produire qui soit dissemblable du Principe. Mieux on saisit le fait que l'homme spirituel est une idée parfaite, spirituelle, mieux on démontre la bonté et la pureté de l'homme à l'image de Dieu, en sorte que le mal disparaît inévitablement. “Il est impossible que Dieu ait jamais communiqué un élément du mal, et l'homme ne possède rien qui ne lui vienne de Dieu,” écrit Mrs. Eddy à la page 539 de “Science et Santé avec la Clef des Écritures.”