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Les actes, non les paroles

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de septembre 1920


“Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez!” tel fut l'avis que Jésus donna à ses disciples. Dix-neuf siècles plus tard, l'un des plus humbles d'entre eux, Mary Baker Eddy, dans son Message à l'Église Mère (Message de 1900, p. 2), fit cette déclaration capitale: “Le chant de la Science Chrétienne est: ‘Travaillez — travaillez — travaillez — veillez et priez.’ ” Aujourd'hui, comme toujours, ce conseil est de la plus haute importance, car subtiles et secrètes sont les suggestions qui nous poussent à passer d'une religion démontrable à une religion théorique. Combien il est plus facile de prêcher que de pratiquer! A quel point la prédication peut-elle nous rendre imbus de notre propre valeur! et, d'autre part, quelle attention, quelle abnégation et quel sacrifice comporte la pratique véritable de la Science Chrétienne!

Un bref coup d'œil sur la carrière terrestre de Jésus nous convaincra qu'il n'a jamais manqué de prouver ses paroles par ses actes. Durant trois siècles, ses disciples suivirent son exemple, établissant la vérité de leur religion en guérissant la maladie et le péché, et même en ressuscitant les morts. Ensuite, le christianisme devint populaire. Admis par la cour, il ne tarda pas à l'être aussi par le bas peuple, mais superficiellement; en sorte, qu'avec le temps ni la lettre ni l'esprit du christianisme primitif ne furent saisis par la majorité des croyants. Un élément personnel, matériel, et même idolâtre, s'insinua graduellement dans la religion chrétienne, lui dérobant sa vitalité. Les symboles et les cérémonies se substituèrent à la simplicité de l'enseignement de Jésus. Les hommes furent séparés de Dieu par des médiateurs artificiels, par des doctrines et des croyances d'origine purement humaine; ainsi, seul le dehors du plat fut nettoyé. La Vérité, néanmoins, est immortelle. A travers tous les siècles, il s'est trouvé des penseurs assez éclairés pour puiser dans les annales chrétiennes de la Bible l'inspiration qui les a fait sortir d'une théologie purement humaine, des penseurs qui se sont efforcés de connaître Dieu et de trouver la paix. Luther, Wycliffe, Calvin, Wesley, et les Puritains, soupirèrent après la religion authentique de Jésus; mais ce fut Mary Baker Eddy qui la trouva et qui appela sa découverte la Science Chrétienne. L'élément perdu du christianisme — la guérison des malades par la compréhension de Dieu — lui a été restauré par cette Science.

Ses premiers fidèles eurent à subir non seulement les persécutions des autres églises, mais aussi celles de la profession médicale; ces épreuves néanmoins ne firent que les fortifier dans leur foi, et les disposèrent à trouver dans leurs actes seuls l'attestation de leur propre valeur. Le développement de la Science Chrétienne a été régulier et certain. Aujourd'hui, son message est parvenu aux extrémités de la terre. Ses églises, partout, sont entretenues par la générosité et la gratitude de leurs membres. Cette religion que le ridicule, la persécution et l'injustice accompagnèrent à ses débuts, est en train de devenir populaire. Ses fidèles sont possédés de la même ferveur et de la même reconnaissance sans bornes pour son message de guérison. En outre, ils profitent de la force que confèrent des années d'expériences, des années de travail sincère et consciencieux. Aujourd'hui, plus qu'à n'importe quelle époque, il faut que les Scientistes Chrétiens soient alertes et vigilants, qu'ils pensent avec lucidité et se souviennent que, selon les paroles de St. Jacques: “La foi sans les œuvres est morte.”

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